Câu hỏi của con là, con rất khó tha thứ cho bản thân vì quá khứ của mình. Nhiều điều xấu, nên con nghĩ nó ngăn cản con tiến xa hơn. […] Cô biết câu trả lời rồi. Quá khứ đã qua rồi, hãy tha thứ cho chính mình. Mỗi người chúng ta đôi khi đều phạm sai lầm trong đời. Nhất là khi còn trẻ, chúng ta phạm phải sai lầm tuổi trẻ. Không sao. Còn hơn là cô cứ ở đó mãi mãi. Cô đã ngưng rồi. (Dạ, thật vậy.) Ờ. Và nên hãnh diện về bản thân, rằng cô can đảm. Cô đã bỏ thói quen xấu. Có bao nhiêu người làm được vậy đâu? Hãy hãnh diện. […]
Ôi trời. Được rồi. Chờ đến lượt mình. Cứ giơ tay bất kỳ lúc nào và chờ. Đưa [mi-crô] cho bất cứ ai ở bên cạnh mình trước, sau đó chuyền lên phía trước. Hãy nói thẳng vào mi-crô như thế này. (Chúng ta là bạn ở Ấn Độ vào năm 1986 và không biết liệu con có thể đến thăm Ngài không.) Ấn Độ hả? (Dạ, trong một chuyến đi, chúng ta thiền với nhau bốn tháng.) Tôi không hiểu. (Bác ấy từng thiền với Sư Phụ.) Với một số người Ấn Độ? (Bác ấy thiền cùng Sư Phụ trong một chuyến đi ở Ấn Độ năm 1986.) Chuyến đi năm 1986? (Ấn Độ, 1986, vâng.) (Với Thánh...) (Hồi ở Ấn Độ, bác ấy biết Sư Phụ.) Ờ, phải. (Dạ, vâng.) Bây giờ sao? (Dạ không biết con có thể đến thăm Sư Phụ cùng với những người Ngài đã mời không.) (Cùng nhau ăn trưa.) Nói cái gì? (Bác ấy muốn biết có thể ăn trưa cùng Sư Phụ không.) Ăn trưa với tôi. (Với những người khác.) Tại Ấn Độ, 1986? (Hôm nay, với những người khác ạ.) Tại sao vậy? (Vì bác ấy gặp Sư Phụ năm 1986.) Năm 1986 tại Ấn Độ? Thật hả? Chỗ nào? (Trong một chuyến đi, trước khi Ngài đi hành hương Phật giáo.) Trước cái gì? (Sư Phụ đã rời khỏi chúng con trên chuyến hành hương Phật giáo. Con đã đi bộ với Sư Phụ một lúc.) Thành thật mà nói, tôi không nhớ bác. Nhưng không sao, hãy cùng ăn trưa. Được.
Biết không, chúng ta đều thay đổi. Tất cả chúng ta thay đổi nhiều lắm. (Xin cảm ơn Sư Phụ.) Tôi khó mà nhận ra bác ấy khi bác ấy ngồi đó rất thông thái và hiểu biết, có trí huệ và tóc bạc – trông giống như một vị thánh ở đó. Tôi suýt đảnh lễ dưới chân bác ấy. Được rồi. Nếu tôi không nhớ vài quý vị, hay bất kỳ ai, xin thứ lỗi cho tôi nhé. Tôi thường hay đi phớt qua. Nhưng tôi không để ý mặt. Và một số người tôi đã gặp nhiều lần, nhưng cũng không nhớ. Bây giờ trí nhớ của tôi tệ lắm. Biết không, tôi không nhớ mình ở đâu, địa chỉ của tất cả Trung tâm trên toàn thế giới, ngoại trừ Miaoli (Miêu Lật). Và ngay cả Miaoli, giờ tôi cũng quên. Bởi vì tôi không ở đó hơn một năm rồi. Tôi quên địa chỉ. Tên gì và hộp thư, ôi, đừng bao giờ hỏi tôi. Nếu muốn tới Miaoli (Miêu Lật), đừng hỏi người này. Hoặc [nếu quý vị] đi đâu, đến Trung tâm nào, đừng bao giờ hỏi tôi. Bởi vì tôi không nhớ gì cả; không nhớ bất kỳ số điện thoại nào. (B12.) B12! Tổn thương não. Ờ, đúng. Cái đó tôi sẽ nhớ, Bác sĩ à. Nhưng vì bây giờ bác không còn hành nghề nữa, thì đừng nói tôi phải làm gì há.
Rồi, người kế. Ờ. Nói đi. (Khi mới bắt đầu tu Pháp Môn Quán Âm, con có những thể nghiệm rất tệ. Mỗi lần ngồi xuống [thiền], [cảm giác] đều có người sau lưng con; Con cảm thấy như [họ] đang tìm cách đâm con và giết con. Và lúc nào con cũng không thể nhắm mắt bởi vì cứ phải mở mắt để kiểm tra căn phòng. Dù con biết không có ai ở đó, nhưng vẫn có cảm giác như có ai đó ở trong phòng. Và khi con thiền một mình thì thật sự khó khăn, nhất là khi Quán Âm (thiền về Âm Thanh Thiên Đàng nội tại) vì con thật sự cảm thấy dễ bị ảnh hưởng.) Sợ hãi. Ờ. (Dạ. Và tình trạng đã đỡ hơn một chút. Con đã thiền khoảng sáu tháng nay. Nhưng bây giờ trong đầu con kiểu như có rất nhiều hình ảnh bạo lực.) Cái gì, cái gì? (Hình ảnh bạo lực. Cứ...) Loé lên trong đầu cô? (Dạ. Và con cảm thấy như khi thiền, mình lẽ ra phải bình an và tĩnh lặng. Nhưng với con không như vậy. Có phải tình trạng sẽ luôn như thế này? Ý con nói, chỉ...) Không, không. Sẽ không như vậy. Nó sẽ đỡ hơn, (Dạ.) cũng giống như tình trạng kia. (Dạ.) Chỉ là do tiền kiếp của cô kết nối với mấy thứ bạo lực này. Đừng xem phim bạo lực nữa. (Dạ.) Cũng đừng đọc sách bạo lực, hoặc các thứ tương tự. Cố gắng tránh mấy thứ đó để cô không quay lại quá khứ nữa, rồi bị thấy chúng. Nhưng chúng sẽ biến mất sớm thôi. (Dạ.) Nhiều nhất sẽ là 3 tháng. (Dạ. Cảm ơn Ngài.) Kiên nhẫn nha.
Không phải ai cũng có [vấn đề] này, nhưng một số người kết nối quá chặt chẽ với nghiệp nặng từ kiếp trước, với nghiệp bạo lực hay gì đó, nên nó có thể xảy ra lần nữa. Cần thời gian để tiêu trừ nghiệp. Hiểu không? (Có một thời gian tình trạng tệ quá. Con phải ngồi trong một góc sau lưng là tường, chỉ để con biết và vẫn nhìn được.) Ờ, phải. Được rồi. Vậy, lần sau, cô hãy để pháp tướng của Sư Phụ xung quanh (Dạ vâng.) và bật đèn lên nếu cô sợ. (Dạ.) Cho tới khi cô bình tâm hơn thì sau đó cô không cần phải làm như vậy nữa. Cô vẫn có thể tiếp tục. Hoặc cô có thể mở băng (tán Phật) làm nhạc nền. Không phải phía sau chỗ cô ngồi, mà như là âm thanh nho nhỏ. (Nhạc nền.) Phải, phải. Hiểu không? (Dạ hiểu.)
Hoặc thiền với người khác, nếu có thể. (Dạ, khi lần đầu con thiền, con đã thiền với ba người. Cô ấy, bạn con và con.) Tốt. (Và tình trạng vẫn thật sự tệ. Con luôn nghĩ là do họ.) Không. Không phải do họ. Không phải họ. (Dạ con biết.) Dĩ nhiên là không. Nhưng ý tôi là khi có bạn đồng hành, cô sẽ bớt sợ hơn. (Dạ. Con bớt sợ hơn rất nhiều khi con thiền trong phòng và biết có người đang ở trong mấy phòng khác. Nhưng nếu con ở trong nhà một mình, thì thật sự rất tệ. Hầu như [nó xảy ra] là khi con ở một mình.) Ờ. Nhưng tôi thật sự cảm kích nỗ lực của cô. Trong hoàn cảnh như vậy và với từ trường sợ hãi xung quanh cô, mà cô vẫn tiếp tục. Chúng tôi thật sự, thật sự… (Trước khi con [biết] thiền thì còn tệ hơn nữa. Thành ra con nghĩ [thiền] có giúp. Bởi vì trước khi thọ Tâm Ấn, con luôn thật sự hoang tưởng và thật sự sợ hãi. Nhưng giờ đỡ hơn một chút rồi.) Được. Vậy tốt. Tốt là cô [thiền], và cô tiếp tục. Chúng tôi thật sự nể phục nỗ lực của cô, đúng không nào? (Dạ.) Ờ. Cô khiến nhiều người khác xấu hổ, những người đó không có thể nghiệm tệ nào mà vẫn không chịu thiền.
Rồi, người kế. Ôi Trời ơi! Tôi rất tiếc là tất cả quý vị phải chờ lâu vậy, nhưng tôi cảm kích sự kiên nhẫn của quý vị. (Kính chào Sư Phụ. Cảm ơn Sư Phụ, cảm ơn Tình Thương của Ngài.) Ờ. (Câu hỏi của con là, con rất khó tha thứ cho bản thân vì quá khứ của mình. Con từng dùng ma túy, hút thuốc lá, phá thai. Nhiều điều xấu, nên con nghĩ nó ngăn cản con tiến xa hơn. Con có nên thiền nhiều hơn không?) Tôi phải làm gì đây? Cô biết câu trả lời rồi. Quá khứ đã qua rồi, hãy tha thứ cho chính mình. Mỗi người chúng ta đôi khi đều phạm sai lầm trong đời. Nhất là khi còn trẻ, chúng ta phạm phải sai lầm tuổi trẻ. Không sao. Còn hơn là cô cứ ở đó mãi mãi. Cô đã ngưng rồi. (Dạ, thật vậy.) Ờ. Và nên hãnh diện về bản thân, rằng cô can đảm. Cô đã bỏ thói quen xấu. Có bao nhiêu người làm được vậy đâu? Hãy hãnh diện. (Dạ. Cảm ơn Sư Phụ.) Ờ. (Xin cảm ơn Sư Phụ.)
(Thưa Sư Phụ, ở Costa Rica, có nhiều tù nhân đang tu Pháp Phương Tiện. Họ muốn biết Ngài. Ngài có thể gửi cho họ một ít kẹo (thuần chay) không ạ?) Ồ! Chắc chắn rồi. Mang một ít cho họ. (Xin cảm ơn Sư Phụ.) Hỏi cô đó. Đưa cho họ một ít kẹo (thuần chay) để mang về nhà. (Xin cảm ơn Sư Phụ rất nhiều.) Đừng xin nhiều quá. Chúng tôi không có đủ người để ra ngoài mua kẹo (thuần chay) cho đồng tu mang về tặng mọi người.
Ờ. Được. Chờ chút. (Chúc Sư Phụ Giáng Sinh Vui Vẻ. Con đến từ Singapore. Con có một người bạn đã nói xấu Sư Phụ. Con có nên tránh những người nói xấu Sư Phụ không?) À, nếu cô không thể thuyết phục họ rằng tôi không tệ như vậy, rằng tôi tốt, thì tốt hơn cô nên tránh xa họ. (Dạ, cảm ơn Sư Phụ.) Không có chi. Chỉ cần tránh họ, nhưng đừng phán xét họ. Biết không, họ không hiểu.
Nói đi. (Thưa Sư Phụ, con muốn hỏi Ngài: Khi con gặp một sứ giả ở châu Âu, trong buổi Tâm Ấn, vị ấy nói mình không bao giờ nên nằm ngủ nghiêng phía bên trái, luôn nằm ngủ ngửa hoặc nghiêng bên phải. Và vị ấy nói rất chắc chắn. Vị ấy nói nếu nằm ngủ nghiêng bên trái...) Nằm ngủ nghiêng phía bên phải sẽ tốt hơn nhưng không nhất thiết phải luôn như vậy, bởi vì dù sao trong lúc ngủ, mình cũng xoay người. (Vì vai phải của con có vấn đề nên không phải lúc nào con cũng nằm ngủ phía bên phải được. Và nằm ngửa không phải lúc nào cũng thoải mái cho lắm. Cho nên thỉnh thoảng con quay sang bên trái. Nhưng từ khi vị ấy nói thế...) Không sao. (Vậy ạ? Được ạ.) Bất cứ khi nào có thể, nếu có thể, thì nằm ngủ nghiêng bên phải. Nói quý vị hay, điểm này cũng rất hợp lý về y học. Bao tử sẽ đè lên tim khi mình nằm ngủ [nghiêng về bên trái], và nó sẽ gây ra ác mộng và vấn đề về tim, áp lực nữa, sau khi ăn này kia.
(Một điều khác nữa là khi con thiền, con rất căng thẳng. Con không biết tại sao. Và đã có lúc con cảm thấy mình tiến bộ rất tốt, nhất là thiền Âm Thanh (Thiên Đàng nội tại), con có rất nhiều chấn động lực. Và hầu như sắp có đột phá, rồi con phải ngừng. Và con đã nói với một sứ giả về điều này. Từ khi con nói chuyện với cô ấy, thì chấn động lực đó không còn nữa. Và con đã chậm tiến bộ. Nhưng cũng kể từ đó, khi thiền con cảm thấy vô cùng căng thẳng. Con hoàn toàn bị căng thẳng. Và khi con xả thiền, con luôn thấy đau, con...)
Tại sao vậy? (Con không…) Tại sao cô lại căng thẳng? (Con không biết.) Hãy thư giãn. (Con chỉ... Vâng.) Được rồi, lần sau, đừng nghĩ cô đang thiền. Chỉ ngồi đó thư giãn, và ngáy nữa, nếu muốn. (Dạ.) Nguyên nhân là gì? (Dạ con không biết.) Ừ, tôi nghĩ cô mong đợi sự tiến bộ tu hành trở lại, hoặc đại khái vậy. (Có lẽ vậy.) Đừng mong đợi. Nó sẽ đến. Càng mong đợi nhiều, cô sẽ càng có ít. Cứ thư giãn và quên nó đi; buông bỏ hết. (Dạ. Cảm ơn Sư Phụ rất nhiều.) Chỉ nhớ ở đây một cách trìu mến. Thế thôi. Cô chỉ cần làm bấy nhiêu thôi. Nếu thể nghiệm đến thì tốt; nếu nó không đến, cũng tốt. Cô phải có thái độ đó. Hiểu không? (Dạ. Cảm ơn Ngài rất nhiều.) Không có chi.
Nói đi? (Kính chào Sư Phụ. con xin cảm ơn Sư Phụ rất nhiều vì đã cho phép con được sống một thời gian ở Đài Loan (Formosa) và Campuchia cùng Sư Phụ và tại Trung tâm. Con có một câu hỏi mà con không có cơ hội để hỏi, nên bây giờ con xin hỏi Sư Phụ. Trong khi (thiền) Âm Thanh (Thiên Đàng nội tại), đôi khi con cảm thấy như thể mình được kéo thẳng lên. Đó có phải...) Phải. (Như vậy có bình thường không?) Bình thường. (Ý con nói, lúc đầu, nó làm con sợ, và rồi sau đó con mong chờ điều đó.) Không, vậy tốt. (Vậy tốt ạ?) Ờ. (Dạ. Cảm ơn Sư Phụ.) Rất tốt. (Xin cảm ơn Sư Phụ.) Nó phải như vậy.
Ờ. Người nữa. Đó là người cuối cùng ở phía sau, và bây giờ là phía trước. Nếu không, tôi đang run rẩy vì chấn động lực của họ… Quý vị chỉ muốn giúp. Phải không? Rồi. Nói đi. (Xin cảm ơn Sư Phụ. Chồng con chưa thọ Tâm Ấn. Nhưng chúng con hòa thuận trong vấn đề này. Con nghĩ Sư Phụ giúp con rất nhiều với chồng con. Chồng con hỏi con một câu, và chồng con không tin vào luân hồi. Chồng con hỏi con, nếu có luân hồi, thì khi người ta chết, người khác vẫn còn cầu nguyện cho họ, như cầu nguyện cho linh hồn) Ờ. (của người đã chết.) Ờ. (Và nếu họ tái sinh, mà người ta tiếp tục cầu nguyện nhiều năm cho linh hồn đó, trong khi linh hồn đó đã ở vào thân thể rồi? Tại sao họ vẫn cầu nguyện? Thế thì lời cầu nguyện đó [có ích gì]?) À, đó là vấn đề của người sống, không phải của người chết. (À…) Nếu muốn cầu nguyện, thì cầu nguyện.
(Dạ, con đã trả lời như vậy. Thành ra con muốn hỏi Sư Phụ xem con có đúng không. Con nói với chồng con là cho dù linh hồn có tái sinh trở lại trong một thân thể khác hay không, linh hồn đó sẽ nhận được lời cầu nguyện đó vì những gì họ đang làm, cho dù họ ở trong thân thể, họ cũng sẽ nhận được sức mạnh đó.) Họ sẽ nhận được, họ sẽ nhận được. Phải, phải. Dù sao đi nữa. Bởi vì tái sinh không có nghĩa là linh hồn chết. Linh hồn sống mãi mãi, chỉ là trong một thân thể khác. Vì vậy, nếu quý vị cầu nguyện cho bất cứ ai, thì cũng được. (Dạ, bởi vì... linh hồn là vĩnh cửu.) Phải. (Vì vậy, bất kể linh hồn ở đâu,) Phải. (cầu nguyện sẽ giúp ích.) Nó sẽ giúp người đó, phải. (Chồng con nói trong trường hợp đó, anh ấy sẽ không cầu nguyện cho ai nữa.) Tại sao? (Bởi vì anh ấy không muốn cầu nguyện cho người sống. Anh ấy muốn cầu nguyện cho người chết.) Chỉ cho người chết thôi. Phân biệt đối xử quá! Ồ! Đó là vấn đề của chồng cô. (Dạ.)
(Câu hỏi thứ hai là, Thưa Sư Phụ, Ngài biết con đã sống 27 năm ở Costa Rica, nhưng con sinh ra ở Puerto Rico. Con là người Puerto Rico.) Ờ. (Con luôn quan tâm đến những gì xảy ra ở đó.) (Cho) người dân Puerto Rico. Ờ. (Và khi Sư Phụ phái sứ giả Quán Âm đến đó để dạy Pháp môn ở Puerto Rico, thì tình cờ cháu gái của con đến Costa Rica, và thọ Tâm Ấn [ở Puerto Rico]. Nên với nhân duyên đó, con đã đến giúp đỡ cháu ở Puerto Rico với sứ giả Quán Âm của Ngài. Và có rất nhiều người ở Puerto Rico rất cao đẳng – theo cách hiểu của con – rất cao đẳng về mặt tâm linh. Rất nhiều người ăn chay. Đó là một sự bùng nổ lớn với những người ăn chay ở đó. Và khi chúng con đăng quảng cáo trên báo rằng sẽ có…) Hội thảo, ờ. (Rất nhiều người đến. Họ thích pháp này, họ rất thích, nhưng hầu hết họ đang thực hành Reiki.) Cái gì? (Dạ Reiki.) (Reiki, năng lượng chữa lành.) Chữa lành. Ờ. (Vâng, họ chữa lành bằng tay này nọ.) Ờ, phải. Bởi vì họ chỉ biết bấy nhiêu thôi. (Vì vậy, chỉ có 3 người được thọ Tâm Ấn. Nhưng có rất nhiều người, và họ đang đợi. Họ nói rằng họ sẽ bắt đầu tránh xa [Reiki], nên lần sau họ sẽ sẵn sàng để thọ Tâm Ấn. Nên đó là khoảng một năm trước, và họ rất… Họ muốn Sư Phụ đến đó tổ chức một [buổi Tâm Ấn] lớn... như khi Sư Phụ làm tại Mexico. [Thưa, Ngài] còn nhớ chuyện xảy ra ở Mexico không? Có rất nhiều người ở đó, và khoảng 500 người đã thọ Tâm Ấn. Đó là một sự kiện lớn. Con muốn… giúp người dân Puerto Rico.) Chúng ta sẽ xem xét điều đó… xem Ông đó nói gì.
