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〈但以理书〉是《希伯来圣经》的一部分,特别是在《圣录》(经文)类别中。这部经文包含宫廷故事和世界末日的预言,强调信仰、奉献,以及上帝对历史和未来的计画。但以理(素食者)是一位从以色列流亡的犹太人,以他为中心主轴,讲述他在面对傲慢的巴比伦统治者时,对上帝忠诚的纯洁和虔诚,〈但以理书〉清楚地表示明瞭上帝的绝对主权,即使在一切看似迷失和无望的时候。它是历史上信仰者的灵感源泉,提醒我们在困难时期对上帝保持忠诚,相信上帝的主权和美德。今天,我们很高兴播出《但以理书》第一章与第二章摘录。〈但以理书〉第一章「犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城占领统治。[…]王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中,带进几个人来,就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问、知识、聪明俱备,足能侍立在王宫里的;要教他们迦勒底的文字言语。王派定将自己所用的膳和所饮的酒每日赐他们一份,养他们三年;满了三年,好叫他们在王面前侍立。他们中间有犹大族的人,但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。太监长给他们起名:称但以理为伯提沙撒;称哈拿尼雅为沙得拉;称米沙利为米煞;称亚撒利雅为亚伯尼歌。但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以,求太监长容他不玷污自己。神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。太监长对但以理说:『我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食;倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。』但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利亚撒利雅的委办说:『求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝。然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌;就照你所看的待仆人吧。』委办便允准他们这件事,试看他们十天。过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。于是,委办撤去派他们用的膳、饮的酒,给他们素菜吃。这四个少年人,神在各种学习及智慧上赐给他们学问与技能;但以理又明白各样的异象和梦兆。[…]」