Chúng ta có thể sống một đời rất vô nghĩa; chúng ta có thể sống một đời viên mãn; chúng ta có thể sống một đời [hy sinh]; hoặc chúng ta có thể sống lãng phí, muốn làm gì thì làm. Nhưng nếu quý vị phải làm điều gì đó, và biết mình phải làm điều đó thì đừng nói “để ngày mai” tại vì quý vị không biết ngày mai… Làm sao quý vị biết ngày mai mình không có thêm điều hào hứng phải làm, hoặc biết đâu ngày mai có gì đó sẽ cản trở quý vị làm điều này, hoặc biết đâu ngày mai quý vị không còn nữa? Và rồi nếu quý vị chưa hoàn thành việc mình muốn làm thì quý vị phải tái sinh chỉ để hoàn thành việc đó.
Tôi có nói nhiều lần rồi: Địa ngục là do lương tâm của chúng ta tạo ra. Và dù không có địa ngục, chúng ta chỉ sống một đời rất bình thường, cũng tận hưởng được hạnh phúc rất đơn giản; điều đó cũng tốt. Thượng Đế không đòi hỏi chúng ta phải sống một đời cao thượng hay hy sinh vì hạnh phúc và an toàn của người khác. Nhưng có điều khi chúng ta chết hay khi lìa đời, chúng ta nhìn lại đời mình chỉ thấy đó là một trang giấy trắng, hay một băng hình trống không. Chẳng có gì hiện ra trong đó, chẳng có gì thú vị về đời mình, thì có lẽ chúng ta sẽ cảm thấy rất tiếc nuối, rất hụt hẫng. Rồi chúng ta lại phải xin có một kiếp khác, để đi xuống và làm điều gì đó mà chúng ta nghĩ là có ý nghĩa hơn, nhiều màu sắc hơn cho cảnh quay, “thước phim” của mình.
Tương tự, quý vị nghe nói đôi khi có người chết và sau đó họ sống lại. Có thể làm được vậy. Đúng vậy, nếu ai đó cần được sống trên đời này, người đó có thể kéo dài mạng sống của họ thêm một thời gian, tùy theo ý muốn của họ. Nếu họ chết tạm thời, họ đi lên gặp Chân Ngã của mình, biết không, ông chủ thực sự, rồi nói: “Tôi có thể ở lại lâu hơn không, vì con tôi còn nhỏ và mẹ tôi còn đang bệnh mà không ai chăm sóc”, hoặc v.v., v.v. Nếu linh hồn đó thật sự thành tâm muốn giúp những người bạn thân yêu này, họ có thể xin phép ở lại lâu hơn. Dài vậy có ổn không? Thông dịch tốt hay không? Quý vị có lắng nghe hả?
Vậy thật ra chúng ta có thể làm bất cứ điều gì mình muốn với đời sống của mình. Chúng ta có thể sống một đời rất vô nghĩa; chúng ta có thể sống một đời viên mãn; chúng ta có thể sống một đời [hy sinh]; hoặc chúng ta có thể sống lãng phí, muốn làm gì thì làm. Nhưng nếu quý vị phải làm điều gì đó, và biết mình phải làm điều đó thì đừng nói “để ngày mai” tại vì quý vị không biết ngày mai… Làm sao quý vị biết ngày mai mình không có thêm điều hào hứng phải làm, hoặc biết đâu ngày mai có gì đó sẽ cản trở quý vị làm điều này, hoặc biết đâu ngày mai quý vị không còn nữa? Và rồi nếu quý vị chưa hoàn thành việc mình muốn làm thì quý vị phải tái sinh chỉ để hoàn thành việc đó. Chán ngắt! Chỉ để hoàn thành một công việc, quý vị phải trải qua một chu kỳ chín tháng, rồi phải chịu đau đớn lúc chào đời “oa, oa”, sau đó… ôi chao, kinh khủng. Tôi chờ anh dịch “oa, oa” đó. Ờ, ờ, được rồi. Tôi e rằng anh ấy nghiêm túc quá; anh ấy sẽ không dịch thẳng. Hoặc có thể trẻ con Thái khóc khác thì tôi không biết. Họ khóc tiếng Thái. Thay vì “oa, oa”, có lẽ là “ô, ô”. Ồ, nãy giờ nói gì? Quên rồi.
Ờ, vậy khi thiền thì quý vị nên thiền. Và bất cứ gì quý vị nên làm thì hãy làm bởi vì nếu để lại một chút gì chưa hoàn thành là phải tái sinh thêm một kiếp nữa, như thế thật khủng khiếp. Chỉ để quay lại cho tất cả những rắc rối này, làm một việc nhỏ, rồi ngày hôm sau, chết. Hoặc nếu công việc đó nặng nhọc thì phải đợi đến hai mươi, ba mươi tuổi chỉ để làm việc đó rồi chết. Này, đó là lý do quý vị không thể nghỉ ngơi sau khi cơ thể đã nằm xuống. Sau khi cơ thể chết, lẽ ra chúng ta phải được nghỉ ngơi một thời gian. Đó là luật. Và khi chúng ta tái sinh, cho dù tái sinh, thì sẽ tái sinh như mới. Chờ đã, chờ, chờ. Có gì không ổn ở đó. Không có pin hay sao? Bây giờ được chưa? Chờ một lát nha. (Dạ.)
Thành ra đôi khi quý vị nhìn thấy một số đứa trẻ, chúng sinh ra, một ngày, hoặc hai ngày, hoặc có thể một tuần, hai tháng, rồi chúng chết, và rồi người ta cảm thấy rất đau buồn vì đời sống của con mình quá ngắn ngủi. Họ nói: “Đứa trẻ này không có phước”, đại khái vậy, bởi vì theo người châu Á, hay hầu hết mọi người trên thế giới, sống ngắn ngủi là một điềm xấu. Nên chúng ta đi tới đâu, người ta cũng đều chúc: “Nữ hoàng vạn tuế” hay “Thượng Đế phù hộ Nữ hoàng”, đại khái như thế, hoặc “Hoàng thượng vạn tuế”. “Vạn tuế, vạn tuế”. “Vạn tuế, vạn tuế”, họ thường chào mừng vua như vậy. “萬歲” nghĩa là “một vạn năm”. Trời ơi! Quý vị được nghênh đón để sống một đời dài như vậy.
Nhưng thực ra, ai chết trẻ thì người đó đã hoàn thành sứ mệnh của mình cho chu kỳ sinh đặc biệt đó rồi và họ phải ra đi. Nên, không cần cảm thấy buồn cho họ trong trường hợp này. Và người sống thọ, cũng không cần phải mừng cho họ. Còn tùy người đó có hạnh phúc bên trong hay không, hay cơ thể của người đó có khỏe mạnh hay không. Nếu không thì đó chỉ là sự đau khổ kéo dài và sự buồn chán kéo dài.
Thực ra, đôi khi tôi cảm thấy như mình sẽ sống mãi, và có thể làm được. Nhưng đôi khi tôi chỉ muốn rút ngắn lại. Vì trên đời này chẳng có gì thú vị đến mức tôi phải tiếp tục sống. Nhưng có khi tôi vui vẻ và khi sự việc diễn ra suôn sẻ, tôi cảm thấy mạnh mẽ, tự tin, thì tôi nói: “À, ta sẽ sống mãi mãi”. Hoặc ít nhất là một thời gian rất lâu, vài trăm năm hoặc một ngàn năm. Không biết để làm gì nữa. Nhưng như thế này, quý vị có rất nhiều thời gian, không cần phải vội vàng. Tôi cảm thấy mình cần phải sống lâu như vậy mới có thể đồng hành cùng đám ốc sên quý vị.
Để ai đó nói rằng họ nhớ tôi rất nhiều, thay vì gọi tôi thứ Sáu này, họ có thể gọi tôi năm sau. Sau khi tôi đã chạy vòng quanh thế giới xong rồi và quay trở lại. Ờ. Đôi khi tôi cảm thấy con người trên thế giới này hết sức buồn cười. Một mặt, họ nói rằng họ nhớ mình, họ cần mình quá chừng, nhưng: “Ồ, con không có thời gian cho việc đó, tuần sau con sẽ cần Ngài”. “Bây giờ con rất bận. Con có gia đình. Con có kinh doanh. Con có cái này, cái kia, cái nọ”. Điều đó cũng đúng. Cũng đúng. Rồi họ còn phải làm cho mọi người vui vẻ, nên không có thời gian dành cho tôi. Tôi nói: “Ồ phải, dĩ nhiên là quý vị phải làm cho họ vui vẻ, tính đến nay đã hơn 10 năm rồi. Mỗi ngày! Đã 10 năm rồi, quý vị đã cố gắng làm cho gia đình mình hạnh phúc mỗi ngày, mỗi ngày”.
Đối với một số quý vị đã 20 năm, 30 năm, 40 năm rồi, mỗi ngày đều cố gắng làm cho người nhà hạnh phúc bằng nhiều cách khác nhau. Rồi cứ tiếp tục mãi. Và không có gì xảy ra. Ờ. Quý vị cũng có thể làm như vậy hoài. Nhưng nhiều khi có những điều quan trọng hơn. Vấn đề trong cuộc sống là sự ưu tiên và chất lượng. Không phải lúc nào cũng là số lượng.
Thành ra nó cũng tương tự như người ta khi họ nói họ nhớ Thượng Đế, họ yêu thương Thượng Đế, họ muốn tìm Thượng Đế, nhưng: “Ồ, chờ một chút, con của con chưa lớn, cha của con chưa mất, hoặc mẹ của con chưa tái hôn”, đại khái vậy, hay là “Con bận”. Hoặc “Người-thân-chó của con vẫn chưa già”, hay bất cứ điều gì. Bất cứ lý do gì. Ờ, quý vị không tin sao. Có thật đó. Phải, một số người không thể dự bế quan, thiền thất hoặc thiền tam, thiền tứ, bởi vì (người-thân-)chó, (người-thân-)mèo của họ không để họ dự. Ờ. Thật đó. Không có ai chăm sóc cho (người-thân-)chó, (người-thân-)mèo, thì họ sẽ không đi. Và thậm chí đôi khi (người-thân-)chó, (người-thân-)mèo, cứ bám chủ (người chăm sóc) đến mức nếu người chủ (người chăm sóc) không có ở đó, họ sẽ không ăn (thức ăn) từ người khác thì đó thật là sự ràng buộc quá chặt.
Photo Caption: Chụp Hình Ban Đêm Có Thể Ma Quái! Gợi ý > Có Lẽ Người-Thân-Chó, Có Lẽ Hình Người Đáng Sợ, Có Lẽ Các Khuôn Mặt Nào Đó... Hãy Vui Thú Khám Phá “Công Án” Ở Đây Nhá (ha ha) !!
