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हम भगवान की रचनात्मक योजना में सभी जीवन का सम्मान करते हैं। हम खुद को देख सकते हैं, कि समस्त जीव दुख का विरोध करते हैं, मृत्यु का विरोध करते हैं। इसलिए, जब हम मारे गए जानवरों को मारते या देखते हैं, तो वे पीड़ित होते हैं और भागने की कोशिश करते हैं। इसका मतलब है कि भगवान उन्हें जीवित रहने की वृत्ति का अधिकार देता है। इसलिए यदि हम हस्तक्षेप करते हैं और उनके जीवन को दूर करते हैं, तो हम भगवान की इच्छा के साथ हस्तक्षेप करते हैं। हमें हर जीव के प्रति उस प्रकार व्यवहार करना चाहिये जैसे हम अपने लिए चाहते हैं। तब हमारे जीवन को कृपापूर्ण आशीर्वाद मिलेगा, दीर्घायु का, बुद्धि का।लेकिन वे जानवरों को इतना कष्ट क्यों देते हैं’, इतना कि यह आपकी आंखों में आंसू ला देता है अगर आप इसके बारे में जानते हैं? मैं बहुत भयभीत हूँ। तो मैं सो नहीं सकती। मुझे पता है कि सब कुछ क्षणभंगुर है, और भ्रम और वह सब कुछ है। लेकिन उस जीव के लिए जो उस समय संबंधित है, यह भ्रम नहीं है। यह असली दर्द है। जिस तरह से वे ऐसा करते हैं, यह इतना अमानवीय है, इतना अनैतिक है। यह भयंकर है। इसलिए यह अच्छा है कि हमारा इससे कोई लेना-देना नहीं है, हमारा अंतःकरण साफ है। हम सिर्फ खाने के लिए ज़िंदा नहीं रहते। हमें अंतःकरण के लिए जीना है, अच्छा महसूस करने के लिए, और खुशी महसूस करना और बाकी सभी के लिए भी खुशी लाना है। स्वार्थी तरीके से नहीं कि सब कुछ हड़प न लें, चाहे वह कहाँ से आए और कैसे आता है और वहाँ कैसे पहुंचता है।आजकल वे उन सभी को एक कारखाने में डालते हैं, और उन्हें सभी प्रकार की दवाई, कभी-कभी जहर, या एंटीबायोटिक्स, आदि, या जो कुछ भी वे कर सकते हैं बलपूर्वक गायों को अधिक दूध उत्पन्न करने के लिए मजबूर कर सकते हैं। कभी-कभी वे इतना अधिक दूध का उत्पादन करती हैं कि वे अब कभी खड़ी भी नहीं हो सकती। उनकी हड्डियाँ सड़ जाती हैं और भंगुर हो जाती हैं और टूट जाती हैं। यह क्रूरता से भी परे है। सिर्फ लालच के लिए।जब हम इस बारे में सोचते हैं कि जानवरों को ऐसी स्थिति में कैसे नुकसान होता है, तंग फैक्ट्री, टांग मार कर बाहर निकाला जाता है, और बिजली के झटके दिए जाते हैं, ताकि वे फिर से खड़े हो सकें ताकि वे वध के लिए योग्य हो सकें ... और कुछ बछड़े का मांस (बछड़े) बस खड़े रहते हैं, कमजोर, प्रकाश और सब कुछ से वंचित बस इतना है कि उनका मांस नर्म और सफेद होता है, उनका सारा जीवन उसी तरह चलता है, और उनका हर समय वध होता रहता है। हम इस प्रकार की क्रूरता का समर्थन करने के लिए दिल कैसे रखते हैं?जब वे जानवरों को बूचड़खाने में घसीटकर ले जाते हैं, तो वे वास्तव में रोते हैं। उन्हें घसीटा जाता है। वे जाना नहीं चाहते। वे वहीं रहने की कोशिश करते हैं। वे समझते हैं। जब आप उन्हें खाने के लिए चरागाह की सैर के लिए बाहर ले जाते हैं, तो वे आपके साथ जाते हैं, कोई दिक्कत नहीं होती। जब वे उन्हें बूचड़खाने में ले जाते हैं... जो चीजें वे करते हैं, मैं इसके बारे में बात नहीं करना चाहता। भयानक, हम जो चीजें जानवरों के मरने से पहले करते हैं।फ़ैक्टरी फ़ार्म के पीछे जो भयावहता होती है, संहारगृह के दरवाजे की दीवारों के पीछे- मैं इसे बूचड़खाने नहीं कहती, मैं इसे "नरसंहार गृह" कहती हूं। उन नरसंहार घरों के दरवाजे के पीछे भीषण क्रियाएं चलती हैं। या अगर वे मछली पकड़ने की नाव या खूनी व्हेल नाव पर जाते हैं, तो इसकी खुद गवाही दे सकते हैं... मुझे आश्चर्य है कि कोई भी जीविका के लिए ऐसा कैसे कर सकता है?इसलिए जब हम खुद को पशु क्रूरता के वीडियो देखने के लिए मजबूर करते हैं, हम भड़कते हैं, हम उखड़ जाते हैं, हम दूर देखते हैं, हम रोते हैं, या हम चिल्लाते हैं। हमारे पास बुरे सपने हैं। हम गाय, सूअर, मुर्गे का गला या गला काटते हुए नहीं देख सकते हैं ताकि वे मौत के मुंह में चले जाएं।या फ़ॉय ग्रास हंस को बलपूर्वक खिलाना, या एक नन्हें बछड़े को उद्देश्यपूर्वक कम भोजन देना उसे बांध कर एक जगह पर रखना ताकि उसका मांस नर्म रह सके पड़े, ताकि वह अपने शरीर को अपने शेष छोटे जीवन के लिए हिला तक न सके। या शिशु मुर्गियों का भीषण भाग्य जहां मादाओं की कोमल चोंच को काट दिया जाता है हैं, उल्टे लटका कर तथा नर को जिंदा पीसकर या दम घोट कर मार दिया जाता है, या सूअरों की अंतहीन व्यथा जो इतना बुद्धिमान और प्यार करने वाले और साफ है, फिर भी उन्हें खुद की गंदगी में घुटने के बल खड़े होने और अपने स्वयं के अपशिष्ट के जहरीले धुएं पर घुटनो तक खड़े होने के लिए मजबूर किया जाता है और वे पागलपन से चीत्कार कराते हैं। या भेड़ें जिनकी हड्डियां नरसंहारगृह तक ले जाने के लिए हजारों मील के परिवहन से टूट जाती हैं। हम दूर देखते हैं क्योंकि यह हमारी प्रकृति नहीं है कि हम तकलीफ देखें न ही हमारा स्वभाव दूसरों को दर्द और पीड़ा देना है या बस दूसरों पर सरासर आतंक फैलाना है।यह वह तरीका नहीं है जो परमेश्वर ने हमें अपने सह-निवासियों के साथ रहने के लिए दिया था। यह वह तरीका नहीं है जैसे हमें परमेश्वर के बच्चों के रूप में व्यवहार करना चाहिए। हम वास्तव में यह सब करने में बहक गए हैं, और खुद को इस स्तर पर अपमानित कर रहे हैं।यहां तक कि अगर हम सीधे इस हत्या में भाग नहीं लेते हैं, तो हम अभी भी जिम्मेदार हैं अगर हम मांस या डेयरी उत्पादों या यहां तक कि मछली खाते हैं। यहां तक कि अंडों का सेना भी बहुत क्रूरता से हो रहा है। दूध, अंडे, उनका प्रजनन बहुत क्रूरता से हो रहा है। हम कल्पना नहीं कर सकते कि निर्दोष हानिरहित पशुओं पर हम मनुष्यों ने कितने जुल्म ढाए हैं। यहां तक कि सिर्फ एक छोटा सा चूज़ा, इतना प्यारा, इतना प्यारा, इतना प्यारा।हमारे पास यह सारी जानकारी सुप्रीम मास्टर टेलीविज़न पर है, अगर आप इस बात की परवाह करते हैं कि मनुष्य निर्दोष, हानिरहित और असहाय जानवरों के प्रति कैसा व्यवहार करता है। यहां तक कि मछली, चूंकि वे मांस के रूप में समान क्रूर तरीकों के साथ पैदा होते हैं, हमें मछली का उपभोग नहीं करना चाहिए। यदि हम पशु उद्योग की अमानवीय अमानवीय प्रथाओं में किसी भी स्तर पर जुड़े हैं, तो हम जानवरों की हत्या का बोझ भी उठाते हैं -मुझे यह कहते हुए खेद है - अप्रत्यक्ष रूप से। हम पर हत्या का बोझ होता है, प्रभाव।कुछ लोग कहते हैं कि यदि आप मांस का वर्जन नहीं कर सकते हैं, तो तीन प्रकार के शुद्ध मांस खाएं जैसे कि आप नहीं जानते कि वे मारते हैं, जिस मांस के बारे में जिसकी चीत्कार आप नहीं सुनते जब उन्हें मारा जाता है। मेरे भगवान, आप जानवर को रोते हुए सुनने कहाँ जाते हो? और जो मांस वे आपके लिए विशेष रूप से नहीं मारते बेशक वे विशेष रूप से आपके लिए नहीं मारे गए हैं। वे मांस के टुकड़े पर नहीं लिखते हैं, "यह श्री स्मिथ के लिए है। नहीं बिलकुल नहीं! वे यादृच्छिक रूप से कहीं बाहर मारे गए हैं, आपकी दृष्टि से बाहर हैं। और अगर आप नहीं खाते, तो लोग नहीं मारते। यह बहुत सरल है।हम सुप्रीम मास्टर चिंग हाई द्वारा एक मार्मिक कविता के साथ हमारे कार्यक्रम का समापन करना चाहते हैं, जिसका शीर्षक है "कल्पना करो यह आप हो!" मूल रूप से अंग्रेजी में लिखी गयी है।