Собственно, в карма-йоге есть более глубокий способ понять это: вы должны работать, работать в любом случае, особенно волонтёрская работа, и посвятить это Богу, чтобы стереть свою карму. Вот почему это называется карма-йога.
Что это с моими волосами? Если у вас есть волосы, у вас проблема. Если у вас нет волос, у вас тоже проблема. Раньше у меня не было волос и в любом аэропорту меня так много проверяли. Они смотрели мою обувь и просвечивали мои сумочки, как будто я что-то прятала. Не во всех странах знают, что значит лысая голова. Потому что у них также есть какие-то люди типа бандиты с лысыми головами. Я не хочу их называть. И они безобразничают и они известны в мире своими безобразиями. Так что, раз у меня была лысая голова, я тоже могла быть одной из членов банды. Так что у меня были трудности. И я стала отращивать волосы и тогда другая проблема: надо их причёсывать, мыть. А сейчас мне даже приходится красить волосы, что я не люблю. Это часть работы. Вы не поверите, но это часть работы. Раньше я не знала, что, чтобы быть Мастером, надо быть блондинкой. И потом это просто так вышло.
В одном американском фильме есть такой эпизод. Есть такой сериал под названием “Monk”. Это инспектор полиции, его зовут Monk. Он отличный инспектор, знает много всего и всегда раскрывает преступления, те, что другие не могут. И он вместе с другими полицейскими, они делают хорошие вещи. А начальник одного из отделов полиции, он старше и у него такие усы. И потом однажды его куда-то перевели и его место занимает его заместитель, очень молодой парень, может, 20 с лишним, даже ещё 30 нет. И этот молодой заместитель тоже отращивает очень длинные усы. И все заходят и смотрят на него и говорят: «Что это? Зачем?» И он говорит: «Это часть работы.» Потому что у босса усы, так что он думает, что ему тоже надо отрастить, для авторитета. Говорит: «Это нужно для работы.»
Так что, собственно, это наше дело, иметь питомцев или нет или следовать какому-то учителю, чтобы практиковать какой-то из 84 000 методов. Нам надо следовать своему сердцу и просто жить праведным образом. Тогда мы можем быть уверены что вернёмся домой и/или хотя бы у нас будет комфортная жизнь в этом физическом измерении. Так что нераздельное внимание и любовь вам помогают Сосредоточенность только на теперешнем моменте тоже очень помогает. Потому что это означает, что вы отделены от всей кармы мира, они вас не тронут. У нас есть не только своя собственная карма, принесённая нами с собой с рождения, но мы также заражаемся кармой других людей вокруг нас. Один из китайских философов, я думаю, Чжуан-цзы, какой-то «цзы», она все «цзы», один из «цзы», он просто сказал, что общество – это большая красильная ванна; раз мы все вместе, мы окрашиваемся в почти одинаковый цвет, потому что мы внутри одной и той же ванны с краской. Общество – большой красильный бак. К счастью, я ещё что-то помню. Чтобы вы думали, что я образованная. Я говорю, что хорошо, что я ещё что-то помню, чтобы вы думали, что у меня есть некоторое образование.
Если вы сосредоточены - на какой то делаемой вами работе, это тоже помогает. Это называется карма-йога в духовных терминах. В Индии всё называет йогой или методом практики. Это также и верно, поэтому Будда сказал, что у нас есть 84 000 методов практики. Есть одна история про парня, пришедшего учиться у Мастера дзэна. Мастер его учил, но он ничего не достиг. Может быть, он не практиковал хорошо; может быть засыпал, как только садился на подушку, или, может быть, просто сидел, думая о чём-то ещё. Так что никаких успехов. И он пришёл и спросил Мастера: «Пожалуйста, помоги мне. Может, есть что-то ещё, чему ты меня не научил?» Тот сказал: «Я всему тебя научил. Это от тебя зависит, применять это или нет.» Ученик сказал: «Но я ничего не достиг. Я ничего не могу, даже не могу сосредоточиться.» Тогда Мастер сказал: «Окей, есть ещё один, другой способ.» Тот сказал: «О, скажи мне, скажи мне.» И Мастер сказал: «Иди в мир, найди работу, зарабатывай себе на жизнь.»
Потому что, когда вы работаете, вы должны фокусироваться на своей работе, иначе вы не сможете хорошо делать свою работу или вас уволят. Из необходимости выживания, заработка, вам надо фокусироваться на своей работе. Вам приходится. Вам дали работу, вы должны её делать, нет выбора. Так что вы сосредоточены на своей работе, на своей задаче в данный момент. Это ещё один вид нераздельного внимания. И это в Индии называется «карма-йога». Но, собственно, карма-йогу можно истолковать более глубоким образом. А именно: вам приходится работать, делать какую-то работу, или особенно, когда вы делаете волонтёрскую работу и посвящаете её Богу, чтобы стереть свою карму. Поэтому это называется карма-йога. Не камасутра – это другое. Мужчины, не думайте ерунду. Женщины не знают, да? Мне надо знать много вещей, виновата. Я вынуждена знать. Иногда они приносили мне книги. Говорили: «Мастер, вот эта хорошая, эта хорошая.» Окей, хорошо, я им верила и смотрела. О, всевозможные фотографии, каких я раньше никогда не видела и объяснения к ним. Это кама-йога. Не карма-йога. Камасутра – это не карма-йога. Пожалуйста, не заставляйте меня это читать. Нет нужды. Быть учителем иногда обременительно. Люди много о чём вас спрашивают, вы должны знать. Чтобы вы могли им сказать: «Это хорошо, это не годится. Держись от этого подальше.» Например. Слава Богу, мне не надо знать очень много вещей, потому что вы практикуете Метод Гуань Инь и вы просветлены сами по себе. Вам не надо очень много меня спрашивать. Иногда вы спрашиваете, просто какую-то ерунду про свою кошку, собаку, всё это ваше. Но это ничего серьёзного.
Так что вот так работает карма-йога. Через семь лет этот парень вернулся к своему Мастеру и сказал, что всё равно ещё ничего не достиг. Мастер сказал: «Тогда я не могу тебе помочь.» Это была последняя дверь, которую Мастер мог ему показать, и всё равно никаких успехов. Знаете, некоторые люди не сосредоточены на своей работе. Работают, просто проводя время, смотрят на часы, ждут времени идти домой, но они не посвящают своё внимание по-настоящему работе. Какую бы работу вы ни делали, вы должны это делать как последнее, что вы делаете в своей жизни, последний раз, когда вы можете как-то помочь миру - с таким вот вниманием. Вы работаете с уважением, преданностью, радостью, что у вас есть работа, что вы не бесполезный человек, что вы можете внести свой вклад в мир, которому вы столько должны с момента своего рождения. Вот такое у нас должно быть отношение. Мы должны быть очень рады, что нам вообще по- ручили какую-то работу, и делать её с полной самоотдачей. Метёте вы просто пол или чистите туалет или вы президент страны - это просто работа. И я не уверена, какая работа лучше - работа президентом или работа уборщика. Я думаю, что для вас лучше работа уборщика. Вы можете мести пол, чистить кафель и одновременно повторять Пять (Святых) Имён. Посвящать свою жизнь и работу Богу.
Но если вы президент, я не думаю, чтобы у вас было время даже на одну фразу Пяти (Святых) Имён или Подарка, которые я вам дала. День и ночь к вам будут приходить всевозможные вещи. И даже когда вы спите, ваша проблема будет спать вместе с вами, если вы сможете спать. Я не президент, но я знаю. Прошлой ночью, например, я не могла спать из-за проблем других людей. Они просто пришли ко мне непрошенные. Так что, представьте, как президенту приходится решать столько всего: на международном или национальном уровне и со всей его командой, со всеми этими эго вокруг него. У президента или короля, конечно, много помогающих ему людей, также и добровольно. Но ему также приходится иметь дело с этими эго. Они не помогают бескорыстно, как собака или кошка. Они чего-то хотят: внимания, или, хотя бы, какой-то награды, или вашей улыбки, вашей похвалы или почётной грамоты Волонтёра Года, Стажёра Века и т.п. Они хотят быть замеченными, внимания сверху, от вождя нации, они горды работать рядом с ним. И у них есть свои капризы, свои эго, соревнование между ними. И все эти энергии, и все их жалобы, тихо или громко найдут дорогу в вашу голову, когда вы спите. Так же как мы впитываем своим телом всё вокруг себя, мы впитываем энергию, мысли других людей, хорошие и плохие. В этом проблема, когда мы живём в обществе.
Поэтому многие Мастера просто покидают мир. Они сыты по горло. Они думают, что мир не поддаётся лечению. Нет средства помочь этому такому несчастному миру, такому обременительному, такому сложному. Поэтому многие Мастера живут где-то ещё, уходят очень глубоко в Гималаи, к Гаумукху, например, истоку реки Ганга, куда обычно никто бы не пошёл. Там весь день снег, даже летом. И Они едят очень просто, или не едят, может быть, едят снег. Может, берут с Собой рис, дал, бобовые, чечевицу на несколько месяцев. И если кто-то туда поднимется, может быть, какие-то рабочие или кто-то принесут Им ещё чечевицы или ещё один мешок риса, чтобы продержаться ещё несколько месяцев, например. Но им надо ждать до лета. Летом хотя бы видна дорога, зимой вообще не проехать. Всё загорожено, как большая гора повсюду. Кроме того, летом расположенные в Гималаях войска - только на границе - им надо поддерживать границу, летом они приезжают с бульдозерами, на больших Cat чтобы убрать снег и чтобы это выглядело как маленькая дорога между двумя высокими стенами снега. Тогда паломники могут начать восхождение, чтобы поклоняться горам и рекам и каким-то гробницам прошлых Мастеров и молиться, о чём они молятся.
Карма-йога – это не просто сосредоточенность только на работе, но и посвящение её благополучию других, например, волонтёрская работа для бедных, бездомных. Или чистить храм для монахов или храмы богов и богинь, это тоже называется карма-йога. Некоторые люди практикуют только это. Они не повторяют мантры, ничего. Даже не медитируют. Может быть, и да, они сидят перед статуями богов и успокаиваются. И иногда, если они достаточно чисты, то могут видеть, как богини или боги им являются, как Шри Рамакришна видел. Его жена стала Святой Матерью. Её и называют Святой Матерью. Он женился на Ней, когда Она была очень молода, просто согласно семейной традиции, но у Него никогда не было физической близости. Они спали в одной постели, но Он никогда ничего не делал. Он сказал, что у Него было искушение, но Он это не делал. И некоторые обвиняли Его в том, что Он принёс Её в жертву. Она не была против. Её почитали как Святую Мать.
Индия - поразительная страна. Я очень люблю Индию, может быть, потому что я была индуской несколько жизней, не только одну жизнь. И я правда думаю… Как я вам в прошлый раз говорила, есть одно место в Ришикеше, где я чувствую себя дома. Просто глиняный дом и несколько камней перед ним и испечь (веганские) чапати и поесть с арахисовым маслом и огурцом - мне было так хорошо там. Я не скучаю ни по какому другому месту, только по этому месту. Во всём мире я не думаю, что хотела бы где-то оставаться. Но если бы у меня был выбор, я бы туда вернулась, жила бы там. У меня было просто такое чувство свободы. Может быть, в то время это было другое чувство, потому что я пришла из Нью-Дели, из тамошней суеты. И рядом было много так называемых учеников и они съедали всю еду и ничего мне не давали. Или какие-то остатки. И так пыльно. И иногда нечистоты и затхлая вода и всё это, это всё было не по мне. Так что, когда я пошла глубже в Гималаи, например, Ришикеш, Кашмир, мне там больше понравилось. Но мне и Кашмир особо не нравился. Хотя Кашмир более красивый, чем та хижина, в которой я жила. Там не было никакого особого пейзажа, просто на горе, посередине горы, и деревья и река Ганг всего в двух-трёх минутах ходьбы. У меня была бесплатная вода для варки и хижина. И я спала на крыше. Но я скучаю по этому месту. Туалет снаружи. У меня был туалет, слава Богу. В большинстве мест нет. Так что я любила это место. Это место, где я лучше всего себя чувствовала, всё это время, по сравнению с другими местами. Даже в этом месте я не чувствую себя особенно хорошо. Здесь, собственно, одна только работа, так что естественно, я не думаю, чтобы какому то учителю было хорошо в его классной комнате все 24/7. Даже если его классная комната лучше выглядит, чем его маленькая квартира, он наверное всё равно с бòльшим удовольствием пойдёт в свою убогую хижину или квартиру, чем в эту замечательную школу.
