我要在此感谢摩诃迦叶对我这么友善。我们是诸多前世的朋友，彼此相处融洽，很合得来。感谢你送我佛陀的舍利。感谢你送我这个钵，像是托钵的碗，僧侣用的化缘钵。〔…〕不过在我们这个时代，摩诃迦叶应该了解，佛陀也了解出去托钵是非常困难的，尤其对一位女性来说，而且我不那么年轻了，所以我只是在家里一天吃一餐，还要做非常多内边、外边的功课。所以如果我一直出去托钵，然后再回来，我想那对我不太方便，即使我对那种自由的生活是多么的喜爱！！！
就算只是吃一餐—做饭加清理—我觉得这对我来说，工作量已经很大了。还得打扫房子、清洁地板、清洗毯子和衣服，然后做完饭还要洗碗、洗厨房和餐具等等，我觉得这样的工作量已经太多、太庞大了。我希望上帝能允许我再次成为食气者。这样比较方便，但我还是无法这么做。我不被允许这样做。我仍为自己不能成为食气者而感到很遗憾，因为当我食气时，感觉如此美好。彷佛漫步在云端一般。一切都觉得很轻盈。一切都觉得无忧无虑，甚至跟人没有关连。没什么该担心的。没什么好害怕的。因为你一无所有。如果你甚至不吃不喝，真的没什么好害怕的，没什么可失去的。那绝对是非常、非常、非常美好的感觉。
现在，即使一天一餐，很多时候我也食之无味。有时候我会觉得有点胃口，甚至有点饿，但很少觉得食物好吃。也许因为煮给自己吃，就没那么好吃。如果别人煮给你吃，也许比较好吃。
我记得我以前喜欢吃东西，我以前很喜欢吃东西。我总是在我的小厨房举办小型聚会。我有几个大厨和厨师为我做饭，所以我请他们做很多料理，然后邀请道场的工作人员，一些比丘或比丘尼来。不是他们所有人—那些来帮我整修房子或修理汽车的人，或有些帮我清洁高尔夫球车或清理我院子的人，诸如此类的—我邀请比丘或比丘尼来。他们轮流来，所以感觉很好吃。当我和别人一起吃饭时，感觉特别好吃，很好吃，特别有胃口。然后会一直吃很多。
但后来我比较喜欢一天一餐，而且越吃越少，因为即使你喜欢吃，也不应该吃那么多—我是说我，不是说你们。拜托，你们想要怎样生活就怎么做，这是你的人生。只要你不伤害任何人，只要你吃纯素，我就很高兴了。但如果你想尝试让痛苦减得越来越少—甚至想减少家里的植物、树木或花朵的无形痛苦—那么你可以一次尝试一点点，直到你习惯为止。看看你的身体能不能接受这种新的习惯。不要一下子断掉所有的东西，像我成为食气者的时候那样，也许会给自己带来麻烦。我没有给自己造成麻烦，那时我还年轻，身体也健康。我在那座寺庙里做很多事，每天为大家打扫、清洗和做饭。同时也帮住持写文章，将他的开示抄录到纸上。他有发行一份杂志什么的。
在那之前，我告诉过你们，我以前在苗栗见过一位身为食水者的尼师—不是我们住的地方，而是同样在苗栗那个地区附近的地方。所以从那时起，我内心就一直渴望至少能成为食水者或食气者，但不知何故我做不到。因为我必须告诉你们真相：我喜欢食物！我记得很久以前，佛陀告诉过我，他比我早成佛，是因为我太喜欢食物了，而且大快朵颐一番！我现在依然如故，尽管没有像以前吃那么多。以前，我通常都是和人们住在一起，或住在寺庙里，很多人一起吃饭，这样就更有食欲了。当我在台湾（福尔摩沙）西湖时，我也邀请人们来和我一起吃饭。所以一起吃饭的人越多，胃口就越好，吃得就越多。
有时，他们以前为我做的那些早期的漂亮的衣服，我都穿不下去了。因为通常我出现在公共场合时，我必须穿着我所设计的衣服，或是他们在不同的公司设计的衣服，为了行销—就像我是模特儿一样。但我没有任何报酬。不用羡慕。我不晓得当明师甚至还得唱歌跳舞。我必须做很多事情，现在还是一样。不知何故，多数知晓我的设计，或是比方说，那些知晓我设计的珠宝的人，都很爱那些珠宝。所以无论如何我得展示出来。
你们可能想知道为什么我不提倡一天一餐或修苦行，而我自己却如此。我这么做是出于不同的原因。我告诉天堂，如果我一天吃一餐—而我通常可以一天吃三餐—任何我没有吃的餐点都可以送给其他灵魂。即使你没有遇到那些饥饿的人们，或也许是饿鬼，但如果你有那份心意，那么食物就会以不同的方式送去给他们。他们不一定会看到我把我的饭菜分享给他们，但因为我所发的愿，他们便会得到。
但我只是想让你们明白：「不要惩罚自己的身体。」一天一餐不会让你解脱，也不会让你开悟。因为那必须由开悟的明师来传递。就像一支蜡烛—把光传递给另一支蜡烛，然后两者都会像这样发光。但如果没有那支点燃的蜡烛，另一支蜡烛就亮不起来；必须去某处找另一种点火工具，如蜡烛、火、打火机，或甚至是炉子上燃烧的瓦斯。
现在摩诃迦叶已经是一名苦行者了—非常有灵性。在跟随佛陀之前，他就跟其他大师学过一些。那他为什么还要找到佛陀，才能在短时间内证得阿罗汉的神圣果位呢？他为何要这么做？因为他知道必须要有一位向导；必须要有一位专家；必须要有这样一位明师传授给你，携有明师能量的「道」，至少起初要这样，以帮助你回到属于你的内在境界。然后慢慢地，你会从内在境界走回「家」。
如果你没有明师，一位在世明师，在世导师，那么无论你做什么，都可以说九十九％是没有结果的。即使你能达到某种冥想的力量，比方说预言家，或是某种瑜伽的力量什么的，那也不是彻底的解脱，不是成佛。你会再次投身到世间，到那时，天知道你还能不能继续在美德、道德和美好中掌控自己的生活。没有真正的内在力量传授给你，以开启你自身的力量，你能自己开悟而达到解脱的机会是非常渺茫的—或是若学别的不适合的方法，那也不是究竟。
摩诃迦叶派人去找他的妻子，她来了之后，跟随佛陀学习，不久后，她也成了阿罗汉。阿罗汉意指已经成「圣」。在佛陀的时代，有时候佛陀只是跟某人交谈，或是有人来跟佛陀交谈，佛陀向他／她解释，向他／她阐释真理，然后那个人在跟佛陀会面和交谈后获得开悟和达到某个等级。这不是因为佛陀的谈话或声音，而是因为从中散发出的力量，及／或佛陀也会教授那个人一种修行的方法。也许是观内在天堂的光和音的法门，也就是你们正在修行的方法。
所以你不能只是从别人那里重复或学习来自佛陀的第二手或第三手的知识—意思说从佛陀的教导中产生的知识—然后你就能开悟。必须是在世明师才行。很多别的出家人也一样，比方说阿难和其他人—他们必须在佛陀的仁慈指导下，拥有来自佛陀自身内边的巨大力量，才能获得开悟。
照片说明：万岁！又是美好的一天。感谢上帝赐予我们太阳！
