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列夫·托尔斯泰(素食者)著作《生活之路》第二册〈论克制〉选读(二集之二)

2021-10-26
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今天的节目继续与您分享《生活之路》第二册,〈论克制〉精辟的摘录。

「人要学会自制,必须学着把自己分成肉体和灵性两部分,然后强迫肉体的自己不随顺欲望而为,而是听从灵性的自己所愿。」

「要从小就训练自己的肉体,服从自己的灵性,才会发现,克制自己的欲望其实很容易。学会克制自己欲望的人,会发现世上的生活愉快而轻松。」

「要尊重他人一如自己,对待他人的方式一如我们希望被怎样对待(这是生活中的要点),我们要成为自己的主人,要成为自己的主人,必须为此训练自己。」

「想要完全不作恶,光是不做坏事还不够;要学着不口出恶言,尤其不能心存恶念。一旦察觉到谈话的内容不好—是在嘲笑、谴责或辱骂他人—停下来、闭口、别听。一有恶念进入脑海,也是这样做:当你想到邻人的缺失(无论你的邻居是否确实为人所诟病),停下来,改想别的事。只有学会不口出恶言,不心存恶念,那样才有力量让自己不做坏事。」

「车夫并没有因为无法立即使马止步就放弃缰绳,而是继续握在手中—马终究会停下来。我们的激情也是如此:如果失败了一次,继续奋斗,那么最终你将成为主人,而不是你的激情。」

「有人说基督教教人变得柔软,因为它不从事行为,主要是在约束行为。基督教教人变得柔软!教人变得柔软善道的创始人宁可在十字架上殉道,也不愿对自己不忠,在他的追随者中,有成千上万的烈士,只有他们勇于面对邪恶,奋力抵抗。古代将基督处死的暴君,以及当今的暴君都非常清楚,这是一种柔软的教义,他们最怕这种教义。他们本能地感觉到,只有这种教义,必然会破坏和根除他们所维持的事物秩序。相较于做最困难的善事,不作恶需要更多力量。」

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