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亘古不息的衍生:选自诺斯底派《拿戈玛第经集》(二集之二)

2021-07-10
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「圣父孕育了一切,例如一个小孩,例如泉水中的一滴水,例如葡萄树上的花簇,例如一朵花,一切需要滋养、成长及达到完美无缺。祂没有马上如此。尽管祂最初即想到了,最初即拥有,看到了,但祂对最初源于祂者并没有马上如此。(祂这么做)不是出于嫉妒,而是为了让众神不能从最初即达到无缺,或因此不能提升自己至荣耀、至圣父,而且祂或许认为只有源于他们自己,他们才能有这一切。但正因祂愿赋予他们也可以出生的机会,所以为了让他们可以作为无缺者而生,当祂祈愿时,祂也恩赐了他们这个仁慈的完美思想。祂所提升者,是源于祂本我的光,众神的名号源自于祂,祂是完整无缺的圣子。祂使他进一步与源自于祂者成为整体。」

「因此祂的崇高之伟大,在于他们谈及和看到祂。祂开始显化自己,如此祂可以因满满的慈柔而被颂赞。且正因静默中的钦佩是永恒的世代,而他们是精神上的后代,所以这也是音流的特性,也是灵性的衍生。因为钦佩和特性源于此上帝音流,所以二者皆是祂后代的种子和思想,是永生的根基,会呈现在众神的后代,能为思想和灵性的后代归功于圣父的荣耀。」

「依据圣父超越整体的崇高地位,祂不可认知、不可思议,天父是如此的伟岸,如果祂在源于祂的所有被提升的众生面前突然间迅速地显现自己,这些众生将会湮灭。因此上帝把祂的力量和祂的取之不竭保留在祂的自性中。祂无法形容、不可名状,超越每一个思想和言辞。然而上帝延伸了自己,而正因祂延伸了自己,才为宇宙提供了根基、空间和住所,祂的一个圣名为『万物源头的祂』,因为祂是万物之父,出于祂为存在者的工作,在他们的思想中播种,以使他们可以寻求祂。」

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