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Si un monje está vistiendo su túnica de monje - que es muy digna y representa la liberación y representa la compasión - y se sienta a masticar, morder o roer la pata de una persona-gallina, yo me sentiría muy disgustada. Ya lo había visto antes en algún país budista hinayana y era un espectáculo que no me gustaría volver a ver. En aquella época, todavía estaba casada y era ama de casa. Y entonces mi marido y yo viajamos por muchos países budistas asiáticos. Él me llevó a esos países de vacaciones porque sabía que yo era una budista devota; en mi casa, teníamos un altar, con flores y frutas para los Budas. Incluso él plantó flores y cortó algunas para que yo las pusiera en el altar para Buda. Cuando vio que algunas flores se marchitaban, él cambió y plantó algunas flores en el jardín exterior con ese fin.Y ahora, algunas personas argumentan que Buda había aconsejado que los seguidores budistas podían comer tres tipos de carne de personas-animales que he mencionado anteriormente. Pero más tarde, Buda no lo permitió más porque los discípulos habían crecido. Deberían estar acostumbrados a la dieta vegana que es mejor, compasiva, y es propia de una persona benévola como un monje. Así que incluso en algún otro sutra o quizá en el mismo sutra, algún monje Le preguntó qué hacer si cuando salía a pedir limosna algunos de los seguidores les daban carne de persona-animal con el arroz u otras verduras. ¿Qué hacer? El Buda dijo: “Quita esa parte de carne y come el resto”.Así que en general, casi en todas partes, Buda siempre abogó por la dieta compasiva, que es la dieta vegana. Ahora bien, aunque Buda no te obligara a comer vegano, o te permitiera comer los tres tipos de carne de personas-animales, yo no querría hacerlo. ¿Por qué haríamos eso cuando tenemos comida de sobra? Incluso hoy en día, oh Dios, nunca podríamos comer toda la comida que se produce. Por no hablar de la comida sin dolor a la que me adhiero, pero ni siquiera a menudo. Si sólo puedes vivir con arroz integral y sésamo, eso también estaría bien.Pero tenéis que masticar muy bien el arroz integral y el polvo de sésamo mientras lo tengáis en la boca, hasta que casi se haga líquido, para que se absorba de una forma natural. Porque esa es la mejor forma de comer arroz integral y sésamo. Y no deberíais comer el arroz muy caliente, porque es mejor para vosotros que os lo comáis frío. Si os lo coméis entre cuatro grados y 34 grados centígrados hay alguna posibilidad de que pudiese haber alguna bacteria creciendo dentro, y entonces podría afectar al estómago. Así que si queréis comer es clase de comida o cualquier clase de comida con arroz, con fideos, deberíais comerla muy fresca, o esperar a que esté fría de la nevera. El arroz y los fideos especialmente. Es para estar seguros.Así que no creo que debamos discutir sobre comer carne de personas-animales o no comer carne de personas-animales, o sobre los tres tipos de “carne pura” o no. No deberíamos, porque para mí ser monje es realmente estar en una posición noble. Y el ejemplo que das con la forma en que vives tu vida es enorme para los fieles. Te copian, aprenden de ti, porque te respetan. Así que nos gustaría dar un ejemplo muy, muy noble; un ejemplo digno, propio de los representantes de los Budas y/o de los representantes de Dios Todopoderoso en la Tierra.Imagina qué te parece a ti ser un hijo de Dios - si estás representando a Dios, si estás representando a Buda- y sin embargo, estás ahí sentado, mostrando que no te importa nada el sufrimiento de otro ser, que estaba pataleando, graznando o mugiendo ayer o unas horas antes de que tú lo masticaras. Es de sentido común. Para mí. Para vosotros, por supuesto, creo que puede ser lo mismo; la mayoría de vosotros sois iguales, excepto algunos nuevos o algunos en un nivel un poco más bajo que tienen sentimientos menos sensibles.Pero para mí, aunque haya alimentos sin dolor, ni siquiera puedo arrancarlos personalmente para traerlos y comerlos cuando aún están vivos - en el jardín, por ejemplo. Si ya se vendieron en el mercado, entonces sí podría, tal vez. Pero incluso entonces, no me siento muy bien. Prefiero no comerlos. Prefiero simplemente arroz integral y sésamo; hay suficiente nutrición para mí para hacer todo mi trabajo pesado - mentalmente, intelectualmente y todo tipo de otros aspectos también. Pero aun así, si pudiera vivir con alimentos muy sencillos, entonces sería muy feliz.Cuando las semillas están maduras, las plantas ya se han marchitado, igual que los cacahuetes. Cuando los cacahuetes maduran, las plantas se marchitan y ya están amarillas o marrones, o casi ya no tienen hojas, ya no hay vida, cuando la gente recoge los cacahuetes - yo lo vi cuando estaba en el campo; mi casa estaba en el campo, así que vi muchas cosas de esas. La mayoría es así. Lo mismo que el arroz - todas las hojas se hacen amarillas; la mayoría de las hojas ya están muriendo. Después de que la planta produce el arroz, entonces las plantas parecen marchitas y muertas. Así que a mí me parece bien comerlo - por ejemplo. Antes, por supuesto, yo solía salir y cortar flores y recoger verduras y toda clase de cosas así, sentía que yo era buena, que no como carne de personas-animales, no como huevos, por ejemplo. Pero hoy en día ni siquiera puedo hacer eso.Cuando ando por el jardín, camino con cuidado, no quiero pisar la hierba. Siento que es muy insensible caminar sobre algo que todavía está vivo. Y siempre pido perdón a las hierbas si por accidente, inevitablemente las piso. Pido perdón a todos los seres si tengo que acercarme o podría causarles miedo o daño o algo. Así que no puedo arrancar nada. Ni siquiera puedo cortar una flor, tomar una fruta – nada, ya no. Y simplemente me vino automáticamente así. Cuando te haces vegano, después de un tiempo, ya no quieres causar daño a nada en absoluto, ni siquiera a la hierba de tu jardín o de la calle. Sientes que no está bien. Te sientes muy respetuoso y preocupado por sus sentimientos. Estás muy sensible a cualquier cosa a tu alrededor. Caminas con respeto y cuidado por si lastimas a algo, incluso la hierba de la calle.Yo ya no parezco un monje, aunque algunos monjes Budistas todavía me culpan por no llevar un hábito de monje o por hacer negocios y todo eso. Abandoné la vida con mi familia para ofrecerme a mí misma al Buda, a Dios – para aprender a ser un humano mejor. Y abandoné la vida de monje para ofrecerme a mí misma a todos los seres que sufren. Así, no siento como que podría hacer daño a nada. No es que nadie estuviese mirando o que yo tenga un voto ni nada. Es simplemente automático. Como que no quieres causar ninguna molestia, ninguna confusión en su vida. Casi podríais sentir que todos ellos están respirando, sintiendo, y hablando con vosotros; a veces lo hacen, y a veces lo demuestran sin hablar.Yo caminé por un jardín una vez, porque quería entrar en un cobertizo. Así que organicé, limpié el cobertizo para entrar a meditar por la noche. Pensé que estaba más cerca de la naturaleza que la habitación con cemento. Y salí justo antes de la puesta de sol y tomé una foto de algunas flores silvestres en la esquina del jardín. Y cuando se reveló la foto, vi un magnífico color rosa-morado que, en aquel rincón, no había nada que pudiese causar eso; y esa fue la primera vez. Entonces pregunté y las hadas dijeron que querían mostrar su amor y respeto. Oh, quedé muy conmovida. Todavía tengo esa foto. Quizá algún día la veréis en en la introducción de Entre Maestra y discípulos Si la veo, pondré una nota para que prestéis atención para que sepáis de lo que estoy hablando. Quizá les pida que la envíen y entonces podemos ponerla aquí para que la veáis.Las hadas de las plantas la mayoría se esconden en el rincón porque tienen miedo de los humanos. A veces yo también, porque he tenido algunas experiencias no muy agradables. Siendo una figura pública, siempre te encontrarás algo. No quiere decir que culpo a los humanos ni nada. Simplemente ocurre, porque a veces las personas no pueden ver a través de ti. Ellos solo te juzgan por la apariencia exterior. Quizá si tú no eres de su gente, tu piel no tiene el mismo aspecto, no llevas ropa muy a la moda y cara, eres famoso, o la gente te ama, etc. Está bien. Supongo que son solo unos pocos. Espero que sean solo unos pocos. En realidad no salgo tan a menudo, a ningún sitio, incluso antes del retiro. Sólo iba a trabajar y luego volvía a mi cueva o a cualquier habitación que tenía en ese momento.Photo Caption: Hermosas 3 Hadas, Hermoso 1 Saludo Unificado.