那麼,我們不妨回顧歷史,研究人類奴隸制是如何被廢除的。所需要的只是觀念的改變,心靈的改變。對動物(族人)也一樣。我們必須視動物為高貴、珍貴、天性高貴、有感情的生命,因為他們真的如是。他們的有些品質,甚至值得我們人類學習。狗(族人)的忠誠和你的寵物(族人)在拯救家人或所謂的飼主時的無私奉獻。他們不會在乎自己的生命,他們隨時都會為所愛的人欣然獻出生命。[…]
(下一位貴賓是羅西娜·瑪利亞·阿爾克蒂夫人。她是素食者、動物[族人]溝通師和「動物語言」創始人。)(午安。)午安。(我其實是純素者。)啊,純素者。歡迎,歡迎。(是,是,是的。你不可能和動物溝通卻又殺害或折磨他們。所以各方面都必須做到。)對,對。
(我想請問師父一個非常簡單的問題。一百五十多年前,人類奴隸制被廢除。我們現在如何終止奴役動物的情況?)
是的,夫人,我一次又一次地提出同樣的問題。對了,先向來賓稍作解釋:瑪利亞夫人說她是純素者,而不是素食者,這兩者略有不同。以前我不知道區別。我以為吃素就是吃素了,不過事實上,很多人雖說吃素,卻不純然吃素食。比方說,有些人會自稱吃素,卻說自己吃雞(族人),只吃雞(族人)。有些人自稱是素食者,卻還吃蛋。有些人自稱吃素,卻喝牛奶、吃起司、蜂蜜等等之類的,也穿皮革制品。
純素者是最純淨的素食者。他們不使用任何動物(族人)製品。他們連蜂蜜也不吃。也不喝牛奶,不吃乳製品—飲食中絕無任何動物(族人)的痕跡。區別在這裡。所以,瑪利亞夫人說「我是純素者」,而不是「我是素食者」。現在了解兩者的不同了嗎?(是。)真聰明,真聰明。
現在回答您的問題,夫人。確實,您說的對,這是一種奴役,不是嗎?人們殘忍對待自己的同胞,那些無害、無力自保無辜的動物(族人)。想到這個就讓人心碎。今天,人們對待無數的動物眾生的方式大同小異,甚至更加惡劣,因為他們全都面臨殘酷的大屠殺和死亡。
至少人類的奴隸不必全都被關在窄小的籠子裡,動物族人在裡面,終其短暫、悲慘、受苦受難的一生,甚至都無法轉身。所以動物(族人)養殖廠更甚奴隸制,夫人;那是從出生起,就被標記為死囚的判決。整個物種都被視為低等生物,被標示成物品,供人買賣、折磨、繁殖、虐待,最後還被非常殘忍地謀殺,讓我們人類成為地球上最殘酷的生物。
我們不該墮落至此,因為我們是人。我們是人。我們應該要有人道精神。我們應該要慈悲、有愛心、能推己及人。設身處地為動物族人著想,就知道我們在談論什麼。上帝賜予他們的生命不屬於他們自己,卻屬於所謂的飼主,最後又賣給消費者。而我們助紂為虐,增加他們的不幸。所有人,或是多數人。直到我們被某位好友因緣際會下,被某處的緊急呼籲喚醒。那時我們的慈悲心會覺醒過來,對自己說:「噢,不,這樣不對。這是不對的。我不希望動物(族人)、我們的芳鄰變成這樣。我不想這樣對待無害、無辜、手無寸鐵的他們。他們甚至對人類有恩。」這跟您提到的奴隸制兩者相似度令人震驚。不過比奴隸制還更惡劣。這是令人匪夷所思存在於我們星球上的最殘忍行徑。
特別是都已經廿一世紀了,我們有過那麼多明師來恩典我們的星球。耶穌、釋迦牟尼佛、先知穆罕默德(祝他平安)、耆那教明師、(主)摩訶毗羅、古魯那那克等等。無論哪位宗教領袖和創始人,都教導我們要慈悲有愛心。要尊重所有生命,將其視為上帝的創造。
那我們如何才能終止奴役動物(族人)呢?那麼,我們不妨回顧歷史研究人類奴隸制是如何被廢除的。所需要的只是觀念的改變,心靈的改變。對動物(族人)也一樣。我們必須視動物為高貴、珍貴、天性高貴、有感情的生命,因為他們真的如是。他們的有些品質,甚至值得我們人類學習。狗(族人)的忠誠和你的寵物(族人)在拯救家人或所謂的飼主時的無私奉獻。他們不會在乎自己的生命,他們隨時都會為所愛的人欣然獻出生命。
大家還記得的話,電視會報導一些救災場景,當有一場災難,地震什麼的,摧毀我們的家園,很多人被埋在廢墟下,很多來自國內或各國的狗(族人)被派去現場救人。他們赤腳四處奔走。跑去各個角落,踩在碎玻璃上,發燙的石頭上,在危險的條件下,只為盡力找到瓦礫下倖存的人。他們絲毫沒有想到情況有多危險,自己隨時都可能喪命。他們只是一心執行任務,拯救人類。
而我們人類有時候卻會猶豫不決。如果這樣說冒犯了誰,我很抱歉。不過比方說狗(族人),他們一點都不猶豫,從不。他們隨時都願意為我們獻出生命。如果我們人類還認為動物(族人)比我們低等,請你們三思。我們應該尊重他們,疼愛、保護他們,而不是認為他們是低等物品。
如您所說,夫人,不過一百五十年前,人類蓄奴是平常的事。那時的人認為蓄奴很平常,所以幾乎人人都有一兩個奴隸,對他們為所欲為。甚至用燒紅的鐵在他們身上烙印,確保人人都能認出那是私有的奴隸,以免他們被帶走、偷走或轉賣掉。當時蓄奴是司空見慣的事,人們把奴隸視為低等物品。如今我們更文明了,好吧,我希望如此。
而今蓄奴是一種暴行,是國際公認令人髮指的罪行。有朝一日,奴役和大量屠宰動物(族人)也會被視為同樣的罪行。不過在實現之前,我們必須像廢奴主義者一樣,盡力告訴他人,動物(族人)不是生來供我們虐待或食用的;他們來此自有用意,這是上帝安排的,他們值得享有自由、尊重和生命,就像我們一樣。請敦促貴國政府領袖也要禁止這種殘暴而有害的系統。
如果我們不支持奴役,想要廢除它,可先在個人生活中消除它。如果我們不支持奴役,就不會選擇任何動物(族人)製品。如果我們不支持殘酷行徑,就會在生活中禁用一切動物(族人)製品。若人人都在自己的生活中做出這種人道的選擇,以終止這種奴役,我們就能一起廢止這整個殘忍的系統,其降低我們的人格,讓我們好比所謂的…我們稱之為的野獸,比方說獅子和老虎。可是獅子和老虎(族人)只有飢餓的時候才進食。我們卻甚至為了享受而吃,以飽受折磨、被謀殺的動物(族人)為代價。我們稱獅子和老虎(族人)是野獸,因為他們野性未馴—吃活的動物(族人),他們追捕獵殺,吃活生生的動物(族人)。那我們就必須有所不同,如果我們想稱自己為人,是上帝的兒女。想想看,上帝會這樣做嗎?上帝會降世殺害祂眼前所見的一切,從飛禽走獸到深海魚類就為了養活祂自己嗎?(不會。)上帝會如此嗎?會不會?(不會!)好,如果有上帝的話,祂會這樣做嗎?(不會。)(不會。)好,不會。謝謝,謝謝,非常感謝。我們應該是上帝的兒女。有天父必有其子,是嗎?(是的。)
若存在我們所相信的上帝,或是存在我們相信會降世的佛,他們絕不會,上帝絕對不會殺戮任何動物(族人)來吃。上帝會保護他們、餵養他們、愛護他們。是不是這樣?(是的。)對,這才是我們想像中會崇拜信賴的上帝!哪一種上帝會到處吃掉眼前的一切?那樣的話,我們也會因恐懼害怕而逃之夭夭了。
如果我們是上帝的兒女,諸佛的弟子,那麼有天父,必有其子;有其師,必有其徒;我們也必須做同樣的事。我們必須表現出上帝的寬容、慈悲、愛心、善良,保護弱小、無辜和無害的生命。動物(族人)不僅無害,還對我們非常、非常有助益。他們是對地球的加持。
他們給予地球的愛比我們能散發的愛要多。所以,我們的星球才仍能保持平衡。沒有動物(族人)的愛心,地球很可能早就消失了。依我們對待地球,我們對待自己、他人、其他生命和環境的方式,地球本該早就毀滅殆盡了。
照片說明:有的東西可能名稱相同,但品質卻不同!