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靈性者與涅槃—摘自神智學的神聖教理《神智學的鑰匙》(二集之二)

2023-03-28
摘要
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「神智學者:唯有被本我(菩提—末那識)不可分割地融合在一起的東西才是不朽的。人的生命(人格)本身既不是不朽的、永恆的,也不是神聖的。《光明篇》裡說:『靈魂被送到地球上時,為了在地球上保護她自己,穿上了一件塵世的衣服,所以她得到了一件閃亮的衣服,以便在照鏡子時,能夠不受傷害,它的光來自光之教主。』此外《光明篇》教導說:靈魂無法到達極樂世界,除非她已經接受了『神聖之吻』,或靈魂與她所表現的物質—靈性—重新結合。

所有的靈魂都是雙重的,雖然被囚禁在身體裡,但人是三位一體的,除非他的墮落導致了他與靈性的分離。『那些靈魂有禍了,因比起她神聖的丈夫(靈性),她更喜歡與她塵世的身體結婚。』—摘自神秘著作《鑰匙之書》」

關於涅槃「一個渴望與聖靈重聚的靈魂,唯有聖靈才能賦予它的不朽,它必須透過循環往復的輪迴淨化自己,前往唯一的極樂之地和永恆的安息之地…

然而在《光明篇》中,還有一個更好的證明。它談到轉世的本我(理性的靈魂),其最後的人格必須完全消失,它是這樣說的:『所有在天堂的靈魂,若疏遠聖潔的主—疏遠稱頌祂的聖名—就無異於在他們存在時把他們自己扔進了深淵,並且已經預見到他們將再次下來地球的時間。』『聖潔的主』在這裡的深奧意思是本我或本我—菩提。

當靈性實體永遠脫離物質或形式的每一個粒子,並重新成為靈性氣息時:它才會進入永恆不變的涅槃,生命週期持續多久,它就會持續多久—永恆,真的如是。然後存在於靈性中的氣息是虛無的,因它包羅萬有;因就形式、外表、形狀而言,它完全不存在了;但它仍是絕對的靈性,因為它已經成為存在本身。當談到靈性的『靈魂』時,所使用的『在宇宙的本質中被吸收』這個短語,其意思是『與…合一』。」
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