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黃金時代預言第二○七集—關於偉大道聖明師老子(純素者)復臨的預言

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「天地事絕,吾自移運。當世之時,簡擇良民。不須自去。端質守身,吾自知之。」

今天,我們繼續深入瞭解這位中國古代哲學家和開悟聖人,也是《道德經》作者,明師老子的智慧。

明師老子提到,他作為一名「老師」已經歷了多次轉世,我們也稱這樣的眾生為「開悟明師」。明師的肉身是上帝所授與,用來示現明師的力量,以幫助指引那些渴望的靈魂解脫「歸鄉」。明師的力量不生不滅。每個時代都有一位轉世明師來履行這項職責。在道教中,明師老子被視為是永恆明師力量的化身,這一點可從《雲笈七籤》節選中明顯地看出。

「老子者,老君也。此即道之身也,元氣之祖宗,天地之根本也。」

這表明了明師老子在萬物化生之前就已存在,他造化整個宇宙—換句話說,亦即是,他是上帝本質的體現,是那個時代的開悟明師。

「生於無生,先於無先…造化自然者也。」

明師的力量一次又一次地化身來到這個世界,以揭示「道」—也可說是—「天地人合一」。因此,在道教中普遍認為,在這個世界週期結束之際,明師老子將會重新出現,帶來清明、慰藉和救贖,一個嶄新、充滿喜悅的時代因而誕生。這一點可在《老子變化經》中得到印證,在該書中,老子親自透露,當世界末日到臨之時,他將會前來,拯救正直的有德之士。

「天地事絕,吾自移運。當世之時,簡擇良民。不須自去。端質守身,吾自知之。」

這則嚴酷的預言—與古代及近代許多聖賢的預言一致。對末世的提及—就在這一時期,我們正在見證所有跡象的極端形式—將預示著明師老子的歸來,也就是道之身的歸來,以選擇並拯救天選之人。

天選之人,則正如聖經〈馬太福音〉第五章第五節中所說:「憑著他們的果子,就能認出他們來。」聖經中還說:「不是每一個稱呼我『主啊,主啊』的人都能進入天國,只有遵行我天父旨意的人,才能進去。」

正如明師老子自己所預言,他將在末世之時重返這世界,以拯救善良的靈魂。偉大的老子是否已經回來了?我們其中一位世界會會員描述了其靈性之旅—他去到了天堂裡明師老子的兜率宮。

「([…]這時候,我們師父清海無上師出現了,在光中與老子合一。兩個形像重疊在一起,讓我知道老子是師父的一位前身。[…])」

另一位世界會會員其內在的靈性體驗揭示了她是尹喜的轉世,尹喜又名文始真人,在函谷關跟隨著明師老子學道修行,並按照老子的口述抄錄了《道德經》。尹喜被譽為是明師老子的第一弟子,他也是《文始真經》的作者。

「(打坐中,內在師父[清海無上師]指示我去中國的『邙山』尋找以前的記憶,而且一直催促我快點。相傳老子曾經在『邙山』這裡煉丹。我嘗試著去到『邙山』,看到在一個山洞前有一棵松樹,樹下有石頭做的桌椅。

化身師父拿著一根拐杖,白髮白鬚,樣子很老。坐在石椅上,微笑地看著我,並指著那張石桌說:『這是我們以前下棋的地方,你忘啦?』我說:『似曾相識,但是記不起來。』

師父於是放出以前我跟他一起下棋的影片給我看。當時,我是一位穿著青衫的中年男子,留著鬍子,頭上戴著一頂方帽,正跟老子談笑著。這位當年在函谷關等待老子到來誠心求道的人,名字叫做尹喜。

化身師父說:『我就是老子,因為你當年幫我記述《道德經》[老子口述,尹喜記下],與我成為師徒與好友。所以這世你才有這般文才。』

師父又說:『你當年跟我印心修行,後來成道啦。』我又問師父了:『我是不是累世經常都跟著師父呢?』師父說:『那當然,因為你必須來輔佐幫助我,還有承擔世界的業障。這是你的工作。』)」

在二○○八年歐洲聚會期間,明師老子與尹喜,亦即文始真人之間這種特殊的連繫,也在清海無上師分享的故事中得到了證實。

「文始設宴款待老子。宴會後,他頂禮在老子面前,正式請求老子收他為徒。老子在該邊境小鎮住了一百天,教導文始道的藝術。當老子要離開時,文始宣布:『我想伴隨您,在旅程中侍奉您。』

老子拒絕他,說:『你對教理有很好的理解,但仍缺乏體驗。當你能與自然之道合一時,再去四川尋找一頭青牛。』然後,他口述給文始一本五千言的書。那就是《道德經》。所以,文始在函谷關建了一座塔,並全心全意地修練老子教給他的東西。

有一天,他在路邊休息時,看到一個牧童牽著一頭青牛走下山坡。所以他跑向那個男孩說:『請告訴我,這頭牛的主人是誰?』牧童回答:『我女主人的小孩很喜歡這頭牛。兩天前這頭牛走失後;少爺一直哭個不停。』

所以,當文始踏入宅邸時,小孩變身成為老子。從他的身體發出千萬道金光,一道紫色光環圍繞他的頭發光。一頂華蓋從地面升起,亭閣內有個圍滿蓮花的寶座。

這時,老子走向寶座,坐下後,對文始說:『我離開你時,你那時只是個渴望求道的學徒。今天,我看到你有了不朽之氣。你的靈魂已上去天宮的紫霞殿。你已跟紫微星合而為一,你的名字已列入不朽的名冊。』

老子講完話後,房間突然充滿天使與神仙。文始走上一朵雲,由天堂最高上帝的個人助手們陪伴著進入不朽的境界。」

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