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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之七） 2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之七） 2019.04.08

文殊师利菩萨继续讲。「我顶礼诸如来，以及三藏，还有无漏的非凡者，希望他们帮助后人，让人人不怀疑这法门。…末劫沉沦的人，他们应该修这个耳根，修耳根的圆满通达超越其他一切法门。是通往真菩提的路。」「于是阿难和与会大众身心感到清净通透。得到甚深博大的开示，他们静观佛菩提和大涅盘。…法会中的一切大众，天众、龙众等八部众，…都找到他们的本心并远离尘垢，得到法眼清净。」 一直念到比丘不穿丝织品，不穿皮靴、皮草
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2019-12-20   8819 次观看
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2019-12-20
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之六） 2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之六） 2019.04.08

「过去的众如来都是修这个法门成佛。现世的众菩萨正融入这道全然的亮光。未来学习和修行的人，也应该依靠这个法。透过这个法门，我也是从这个法门得到印证。」我，指文殊师利菩萨。「并非只有观世音菩萨利用这个法门。承蒙佛陀，世尊所托，我诚心选出方便法，以救身处末劫的众人，他们寻求自世间解脱，得到完美的涅盘心，观音是最好的方法。」打坐观（内在天堂的）音，宇宙的各种声音。我们每天听的振动力。「其余的方便法都需要佛
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2019-12-19   7680 次观看
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2019-12-19
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之五）2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之五）2019.04.08

文殊师利菩萨说，他针对阿难个人说：「阿难，你应注意听：我仰仗佛的威力，向你宣说金刚王这个如虚幻般不可思议的三摩地。这是诸佛真正的母亲。你可听各个秘密门，多如微尘诸佛的法门，若不先放下欲望和缺点，你可能会学到很多，却还是会犯错。你专心修持佛法，何不听闻自己内在的佛法？…一旦二根返本归源，六根就全得到解脱。」因此，利用真正的耳根，就能让六根全部解脱。我猜这件事落幕后，佛陀觉得时机成熟，该传阿难观音法门
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2019-12-18   7278 次观看
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2019-12-18
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之四）2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之四）2019.04.08

这位菩萨智慧超群。天啊，廿五个法门他全都一语道破缺点。文殊师利菩萨说：「一切动静皆无常。…我今天禀告世尊， 佛陀已昭示婆娑世界：在这世界的真正教理全然在于听声音，全然。若想得到三摩地，听内在的声音是最佳的进入方式。…我今天禀告如来，关于观世音所说：就像在寂静之处，十方各处一齐击鼓，可同时听到十方鼓声。这才是真正的圆满。」内在（天堂的）音，那不是附近的音乐声。而是宇宙原本的声音。振动力。只用耳根而非
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2019-12-17   7136 次观看
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2019-12-17
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之三）2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之三）2019.04.08

他从世界的起源开始讲，解释世界如何从无到有。它不过来自虚空、虚无，意念也来自虚无。身体、形相也来自虚空。因此，他先说这些，再分析各法门的优缺点。以下是他的分析。「外相和意念结合就变成『灰尘』。两者的本质模糊难辨。藉由不清晰的东西，怎么能得到圆满呢？」因为前面许多位菩萨说自己藉由触摸或水等，而得到圆通。因此，文殊师利菩萨说，有形有相的一切，或心智力量，都是灰尘，是虚幻。不能依赖这些。靠这些无法完美专
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2019-12-16   8486 次观看
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2019-12-16
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之二）2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之二）2019.04.08

感谢文殊师利菩萨，为我们将这廿五法门浓缩成一首短偈。「开悟的本性广大如海，完美而澄澈。圆满澄澈的菩提是美妙的本源。当本性的光绽放时，便会形成物体，物体产生后，本性的光就止息。迷惑和虚妄产生了虚空。凭藉着虚空，形成了时间和空间。意念安定下来，造出原野和大地。有知觉者变成众生。虚空自大开悟中形成，像海中的一颗气泡。如微尘般的有漏世界，皆从虚空涌现而来。虚空就像气泡般，破灭就消失了。三有就更微不足道！返
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2019-12-15   9139 次观看
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2019-12-15
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之一）2019.04.08

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第六节（七集之一）2019.04.08

佛陀说他想让阿难开悟。于是他要求文殊师利思索25位阿罗汉、不退阿罗汉与不退菩萨，所修习的25种法门。「你能否向阿难、会众与众生解说在我（佛陀）灭度后，我入涅盘之后，修哪种方便法门最好？」 所有法门都很好很好。由于佛陀希望阿难快点开悟。阿难当时根本还没开悟，他一直都跟佛陀在一起，跟随在佛陀身边。记得无数佛陀的开示，以及无数发生于信众和信徒身上的奇迹。能想像吗？！可见聪明才智或敏锐的记忆力对开悟毫无帮
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2019-12-14   10784 次观看
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2019-12-14
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之十一） 2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之十一） 2019.04.07

「世尊，那位佛，那位如来赞叹我善得这个圆通的法门。他在大法会中授记我并赐我名号为观世音。」「由于我能很清楚观听十方一切音声，因此，观世音这个名号遍传十方世界。」「世尊在狮王宝座上从他的头顶四肢，这五体同时放出宝光遍照十方，宝光遍照十方，为多如微尘的如来和法王子诸菩萨灌顶。」「对法会众人而言，这是前所未有的体验，众人都得到金刚三昧。」突然间，人人都静坐且全都入定，完全超脱这个世界，这都是由于诸佛的宝
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2019-12-02   6263 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之十）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之十）2019.04.07

「我由于修耳根，超脱了六尘，犹如声音能够穿越墙壁，毫无阻碍。所以我有神妙的能力，能化现种种形貌，诵持种种密咒。这些形相和咒语化解了众生的恐惧。因此，遍布十方，多如微尘的国土，都称我为施无畏者。」「…佛问圆通法门，我因修习耳根法门，得到完美光亮的三摩地。缘心自在而入音流之相，得到三摩地，成就菩提。这是第一圆通的法门。」佛陀说，诸佛皆从音流下凡来救度众生。所有的佛及开悟的众生，也都从音流回归本源。所有
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2019-12-01   6078 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之九）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之九）2019.04.07

「由于我得到圆通的本根，而且发现美妙的耳门，之后身心微妙含括一切法界，凡持我名号的众生，我能使他得到的福德，和有一人持多如62条恒河的沙数全部的法王子名号，所得到的福德一样多。」「世尊，」观世音菩萨继续讲，「我一个名号的功德与其他众多名号的功德毫无不同之处，我由于修行而得到真正的圆满通达。」因此，她千处祈求千处现。她可以化现在各个国土、各个国家和各个世界，向不同的众生说法，唤醒他们并让他们解脱，因
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2019-11-30   6064 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之八）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之八）2019.04.07

「我融入音流，本质发出光芒，光遍照法界， 丝毫无暗黑之处。」因此，观世音菩萨甚至可以保护人免于鬼怪所害。「当声音消失，听闻达到完美境界，一股遍布四方的慈悲力量升起，若众生行经危险道路，我能使盗贼不对他们行抢。」「当人融入音流时，能脱离世俗六尘，不受色相的拘俘。我就能使欲望无穷的众生远离贪欲。」但唯有在她观音并离开肉体时才做得到。她入定了。她进入宇宙中遍布十方、无所不在的宇宙力量。当她进入并融入其中
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2019-11-29   5903 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之七）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之七）2019.04.07

现在讲第二种力量。观世音菩萨除了有相应的各种化身，还有十四种不同的力量。「第二种：由于我的知见已返本归源，」意指已经转向内边，「如果众生被烈火所困，我能让火烧不到他们。」若有人相信观世音菩萨，而且毕生都尊敬她，在危急时，诚心诚意地呼求她，她就会来帮忙。「第三种：由于我观和听已返本归源，」回到源头，不是耳朵，而是内边，耳根，真正的耳根，真正听的能力，「如果众生被大水冲走，我能使水不淹死他们。」「第四
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2019-11-28   6156 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之六）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之六）2019.04.07

「世尊，我又以这个金刚三摩地，修听闻并融入所闻，并利用这股无为的奇妙力量，因为我对六道一切众生都同样悲悯...」「我观十方苦恼众生的音声让他们得以解脱。」那是修观音法门的力量，修内边原本的耳根，所得到的力量。不是耳朵，因为用耳朵只听到外面的声音。因此，当我们不再注意听外面的声音，不依靠周围的任何声音，那时才能听到真经，听到真法，并得到真正的力量。所以，要修观音法门，并且帮助别人。你的灵魂，更高的灵
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2019-11-27   6448 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之五）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之五）2019.04.07

「若有天人想脱离天堂定命，我会现身为天神为他们说法，让他们如愿以偿。」万一你掉到某些天堂，可求观世音菩萨拉你上去。或也许求究竟明师。她对众生有求必应。可别乱求啊。只求解脱就好，求解脱最好。求别的都只是徒增烦恼，延长在影子宇宙的苦难，甚至在高等天堂也一样。延长受苦而已，没有用。有些伟大的明师没去过影子宇宙以上的世界，因此，超三界而解脱已经够好了。因为超三界之后，永远都有机会遇到高度开悟的明师，他们会
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2019-11-26   6265 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之四）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之四）2019.04.07

观世音菩萨继续说明她修观音法门得到什么力量和能力。「若那些正在修道的人，已断除十二因缘，由于已断除因缘而了悟无上本性，他们非凡而殊胜，修行很完美，我会以缘觉佛的身分现身在他们面前，为他们说法，让他们得到解脱。」「若那些烦恼未断的修行人，已证得四谛空，而且正在修道，已进入灭的境界，有无上本性而且修行很完美，我会现身为声闻，为他们说法，让他们得到解脱。」「如果有众生希望心智清晰而觉醒，不沾染各种世俗欲
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2019-11-25   6740 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之三）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之三）2019.04.07

今生看过在世明师一次，就绰绰有余了。现在有无上师电视台，能看到我现场开示。这也几乎等同看到肉身师父。明师也都会告诉徒弟，即使已经由指定的徒弟代为印心，一生至少亲见师父一次。佛教经典也有类似说法，「凡听闻明师圣号，亲见明师一眼必得解脱──若内心单纯，即使没印心也能解脱。」幸好如今我们有电视台。这样也行，也很好。明师的照片也有用。若这位明师力量够大，看照片就足够了。没关系。看不到肉身师父，就看影片。或
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之二）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之二）2019.04.07

然后，这位所谓「究竟明师」来了，告诉我：「是您，您本人。」我说：「我从未那样说过。」然后祂说：「究竟的究竟明师就是您本人。」我说：「啊！意思是我有新头衔了？」那个声音说：「不是新的，这个称号一直都在。」就是这样，只是个名字。就像佛陀，他有十个称号。我不知我还有多少称号。别问我。我从不去查这些事；对我没有差别。我不觉得有何差别，但我最近觉得更有力量。我觉得更能应付业障。我觉得自己更所向披靡。「更」不
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2019-11-23   6391 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之一）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第五节（十一集之一）2019.04.07

如果两韩能团结一心，同舟共济，这样已经很好了。其他国家拥护与否；我们无法掌控一切。只要你们团结一致、彼此交流、互相帮助、坦白尊重、诚恳相待。情况就会好转。没什么事情能一夕转变。只要两韩同心协力。就会壮大起来。我祝贵国国运昌隆。从我首次到访韩国至今，很多韩国人诚心修行，所以你们国家一直进步。韩国会有更多修行人。贵国一直在改变。
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2019-11-22   7397 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第四节（五集之五）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第四节（五集之五）2019.04.07

我早期认识一位和尚，可能那时他在当兵吧，我不记得了。那时他和至少十二个人，整群人就要被枪决了，但他整辈子都常诵念观音菩萨，甚至他当和尚前就如此，只是一般和尚，非比丘，不是受具足戒的和尚。结果他没死，只是倒下而已。他上面迭着其他尸体，但子弹没打到他。可能在后面段落，或其他佛经里说过，任何人以单纯心与诚心经常敬诵观音菩萨名号，火不能烧他，水不能淹他，子弹也无法射杀他。他告诉我，他坚信此事，因为这就发生
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2019-10-26   5768 次观看
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《楞严经》：廿五种开悟法门 第四节（五集之四）2019.04.07

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《楞严经》：廿五种开悟法门 第四节（五集之四）2019.04.07

视对方所需而相应化身。如果对方需要一位佛，观世音菩萨就现身为佛。如果对方较喜欢独觉佛，她就如是现身。若对方需要缘觉佛度化，她就现身为缘觉佛。她随顺众生所愿，化身为各种身分、样貌。有个关于观音菩萨当女众时的故事。那一世她当女众，是位尼师。有一世，她出生在亚洲，中国的某个地方，她嫁给一个男人，生活一切都很平顺。有天晚上，她看到她的先生头上有根杂发；看起来不顺，怪怪的，所以她用刀子。我想他们那时没有剪刀
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2019-10-25   5713 次观看
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2019-10-25
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