伊斯蘭教
「行善者，只受善報。」—《古蘭經》第五十五章六十節
「凡善功的分量重的，都是成功的。凡善功的分量輕的，都是虧損的…」—《古蘭經》第廿三章一○二節
「真主只依個人的能力而加以責成。各人要享受自己所行善功的獎賞，要遭遇自己所作罪惡的懲罰。」—《古蘭經》第二章二八六節
「在那日，人們將紛紛地離散，以便他們得見自己行為的報應。行一個小螞蟻重的善事者，將見其善報。作一個小螞蟻重的惡事者，將見其惡報。」—《古蘭經》第九十九章六—八節
「他們得享受他們的行為的報酬，你們得享受你們的行為的報酬！」—《古蘭經》第二章一三四節
「誰贊助善事，誰得一份善報，誰贊助惡事，誰受一份惡報。真主對於萬事是全能的。」—《古蘭經》第四章八十五節
伊斯蘭教（蘇菲教派）
「即使你可能不相信，但所有人都知道這一點，有一天你會收穫你所播種的任何東西。」—魯米（素食者）
「如果你被荊棘刺傷，那是你自己種下的；如果你身穿綾羅綢緞，那是你自己紡織的。」—魯米（素食者）
耆那教
「人的每一件善行都將為其結出果實；人無法逃脫其自身行為的影響。」—《烏塔拉德哈亞納經》
「我現在要誠實地告訴你另一種永世的痛苦，那些犯罪的罪人是如何為他們前世的所作所為而受苦的。［…］無論他在前世做了什麼殘忍的事，他也會在輪迴轉世時，遭受同樣殘忍的對待。」—《經造支》
「因為在這個世界上，眾生因他們的行為而受苦；因他們自己的所作所為，他們獲得懲罰，並在感受到它之前，他們無法擺脫它。甚至諸神、乾闥婆（天人）、羅剎（鬼神）、阿修羅（鬼神）；生活在地球上的動物和蛇；國王、平民、商人、婆羅門：他們都必須離開他們的地位並受苦。儘管他們有快樂和親屬，所有人都必須在適當的時候遭受他們行為的果報。」—《經造支》
「在今生或來世，罪人要遭受一百次他們對其他眾生施加的一切，或遭受其他懲罰。生活在輪迴（生、死和重生的循環）中，他們永遠都獲得新的業力，並為他們的罪行受苦。」—《經造支》
「慣於暴力行為，他累積〔業力〕；在他離世時，他會遭受令人極其痛苦的悲慘境遇。因此，明智之人會認真考慮因果律法。」—《經造支》
猶太教
「希勒爾看到一個頭骨漂浮在水面上。他對它說：『既然你淹死了其他人。最終，那些淹死你的人也會被淹死。』」—《米書拿》列祖賢訓第二章六節
「你們要論義人說，他必享福樂；因為要吃自己的行為所結的果子。惡人有禍了，他必遭災難；因為要照自己手所行的受報應。」—《希伯來聖經》以賽亞書第三章十節
「唯獨求惡的，惡必臨到他身。」—《希伯來聖經》箴言書第十一章廿七節
「他們所種的是風，所收的是暴風。」—《希伯來聖經》何西阿書第八章七節
「你們耕種的是奸惡，收穫的是罪孽—吃的是謊話的果子。」—《希伯來聖經》何阿西書第十章十三節
等等…
所以你看，所有宗教都指向同一件事。若你做好事，你會看到它，得好報，並且上天堂。若你做壞事，你會看到它，得到報應，然後下地獄。就是這樣，非常簡單。
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